La Vie des idées est un magazine international d’analyse et d’information sur le débat d’idées.
Restauration, révolutions et recompositions impériales : Clément Thibaud propose de repenser 1815 à l’échelle globale.
Depuis une dizaine d’années, les programmes d’éducation musicale sont souvent justifiés par l’idée qu’ils pourraient favoriser les apprentissages scolaires. L’évaluation d’un programme d’apprentissage intensif du violon dans l’éducation prioritaire invite pourtant à nuancer ces attentes.
La canicule nous touche toutes et tous, mais pas de la même manière ni avec la même intensité. Cependant la prise en compte des inégalités environnementales reste encore très timide, quand elle n’est pas tout simplement écartée.
Renouvelant la façon d’aborder l’histoire de la Révolution française, l’étude de la période à partir des parutions littéraires et de leurs comptes rendus journalistiques permet de battre en brèche l’idée reçue d’une pauvreté de la création littéraire durant la décennie révolutionnaire.
D. Boullier cherche à comprendre ce que deviennent nos capacités de penser, de juger, de créer et d’agir à l’heure de l’expansion tous azimuts de l’IA générative. Bien que de nature anthropologique, cette révolution ne doit pas se faire contre l’humain.
À propos de : Hamit Bozarslan, Walpurgis. Les révolutions de droite, XIXe-XXe siècles, Passés/composés
À propos de : Vincent Azoulay, Ostracisme ! Du bon usage de l’arbitraire en démocratie, éditions de l’EHESS
À propos de : Steeves Demazeux, Misère de la psychiatrie, Puf
En Chine, les processus consultatifs sont une prise de parole guidée par le parti-État. L’opposition binaire entre régimes démocratiques et autoritaires ne permet pas d’éclairer ce système de réactivité sans redevabilité — l’État répond aux demandes sans avoir à rendre de comptes.
La victoire électorale au Pérou de Keiko Fujimori, la fille de l’ancien autocrate des années 1990, doit s’apprécier au regard d’une modification institutionnelle : le retour du bicamérisme.
Tandis que l’administration Bush avait saisi la nécessité de « vendre » le conflit en Irak à l’opinion publique, l’administration Trump se passe de toute justification. Les animateurs de late night réactivent le lexique de la “guerre juste” pour rappeler aux républicains les erreurs du passé.
La canicule est un phénomène météorologique intense, mais aussi une catastrophe sociale et urbaine. C’est ce que révèle l’été 1995 à Chicago : l’environnement local et l’absence de politique publique conséquente furent pour beaucoup dans le lourd bilan.
Historien de la sorcellerie et des croyances paysannes, Carlo Ginzburg a produit une œuvre d’une richesse et d’une puissance exceptionnelles. Dans cet entretien, il revient sur son parcours intellectuel, qui l’a conduit des campagnes frioulanes aux complots des années 1970-1980, et évoque la dimension personnelle de son rapport aux archives.
Ce nouveau dossier de La Vie des idées présente un panorama des pratiques d’influence, d’intermédiation et de corruption entre les sphères publiques et privées des démocraties à travers le monde.
L’Algérie fête cette année le cinquantième anniversaire de son indépendance - un an après le début du Printemps arabe et juste avant les échéances électorales de part et d’autre de la Méditerranée. La Vie des Idées consacre un dossier à la période qui a suivi la guerre et l’indépendance, afin d’engager une réflexion sur l’Algérie contemporaine et le regard qu’elle porte sur son passé.
Il paraît souvent difficile, quand on essaie de comparer les vices et vertus du protectionnisme et du libre-échange, de ne pas sombrer dans les travers d’un débat idéologique caricatural. Alors que la crise a remis cette controverse sur le devant de la scène, La Vie des Idées propose une série d’articles sur les effets contrastés et les nouvelles formes du protectionnisme.
Le sociologue américain Harrison White a contribué de façon décisive à développer l’analyse des réseaux sociaux. Outre ses travaux dans ce domaine, sa synthèse théorique et sa compréhension des formations sociale irriguent divers champs comme la sociologie de l’art et la sociologie économique.
Révolutionnaire ralliée à Lénine, ministre bolchevik féministe, écrivain polyglotte, « sexuellement émancipée », intellectuelle ayant pensé la famille, l’État ou les nationalités : la modernité d’Alexandra Kollontaï (1872-1952) saute aux yeux.
Le renouvellement du socialisme suppose, selon Nancy Fraser, qu’on lie pratique militante et théorie politique : l’émancipation ne peut être comprise qu’à partir des luttes sociales, dont les formes sont aujourd’hui multiples. Et elle implique une participation égale, dans toutes les sphères de la vie.
How does justice vanquish force? Simone Weil’s thought unifies politics and religion while proposing a radical conception of power, understood not as domination but as retreat, in a world in which violence gives way to obedience.
Can one philosophize as a feminist when the history of philosophy is so gendered? Yes—but this requires paying close attention to the positions that traverse and often constitute it.
About: Étienne Anheim et Paul Pasquali, Bourdieu et Panofsky. Essai d’archéologie intellectuelle, Les Éditions de Minuit
About: Bernard Manin, Montesquieu, Hermann
About: Pierre Charbonnier, Vers l’écologie de guerre, La Découverte
