La Vie des idées est un magazine international d’analyse et d’information sur le débat d’idées.
En dressant une biographie sociologique du nouveau sélectionneur de l’équipe de France, Stéphane Beaud rappelle l’alchimie complexe des conditions sociales qui mènent à la réussite.
Avant de déterminer le « juste prix » d’un risque, une assurance doit déterminer le collectif au sein duquel les pertes seront partagées. Ce texte revient sur l’histoire de cette construction, des sociétés de secours mutuels aux techniques contemporaines de classification.
Jeanne Tsai et Batja Mesquita montrent que les émotions sont façonnées par des logiques culturelles qui orientent nos relations et nos jugements. Elles interrogent ainsi ce que signifie comprendre autrui dans des sociétés culturellement plurielles.
Issus du trafic d’antiquités et parfois qualifiés de « Guéniza Afghane », les Bamyan Papers sont un des rares corpus permettant de contribuer à une histoire économique et sociale par le bas de l’Islam médiéval. Ils sont également une fenêtre vers l’histoire délaissée de l’Afghanistan prémoderne.
Le patrimoine financier des ménages a largement pour contrepartie les dettes de l’État et des ménages eux-mêmes. La dette rend l’épargne possible et non l’inverse – et l’on peut craindre que les emprunteurs, hier trop rares, soient aujourd’hui trop nombreux.
À propos de : Charles-François Mathis et Steve Hagimont (dir.), La Terre perdue. Une histoire de l’Occident et de la nature XVIIIe-XXIe siècle, Tallandier
À propos de : Bruno Quélennec, Salima Naït Ahmed (dir.), Penser l’antisémitisme contemporain. Anthologie critique, Éditions de l’Aube
À propos de : Serena Luzzi, Identità bugiarde. Vagabondi, repressione, resilienza nell’Ottocento asburgico, Roma, Viella
En transformant l’épopée homérique en récit de culpabilité, de traumatisme et de rédemption, Christopher Nolan ne se contente pas d’adapter L’Odyssée. Il la soumet à une grille morale, psychologique et politique qui dénature souvent le monde grec qu’il prétend restituer.
Comment protéger les médias du déclin de la sphère publique et de l’emprise croissante des intérêts privés ? Une autre voie est possible, celle de la philanthropie.
Depuis une dizaine d’années, les programmes d’éducation musicale sont souvent justifiés par l’idée qu’ils pourraient favoriser les apprentissages scolaires. L’évaluation d’un programme d’apprentissage intensif du violon dans l’éducation prioritaire invite pourtant à nuancer ces attentes.
La canicule est un phénomène météorologique intense, mais aussi une catastrophe sociale et urbaine. C’est ce que révèle l’été 1995 à Chicago : l’environnement local et l’absence de politique publique conséquente furent pour beaucoup dans le lourd bilan.
La biomasse est souvent présentée comme une solution possible – voire miracle – pour contrôler le réchauffement climatique. Mais les capacités étonnantes des plantes restent limitées, notamment par rapport à l’énormité des consommations et émissions actuelles.
Vingt ans après la parution du livre de Viviana Zelizer sur la signification sociale de l’argent, ce dossier interdisciplinaire présente un tour d’horizon autour de la question de la valeur dans la vie économique, en croisant différentes approches théoriques et méthodologiques.
Les défis posés par la question écologique sont autant pratiques que théoriques. Où situer la frontière entre humanité et nature ? Comment intégrer le souci du long terme dans la délibération démocratique ? La Vie des Idées propose une sélection de textes pour mieux comprendre ces enjeux.
À quelques jours des élections municipales, ce dossier revient sur de nombreux enjeux – traités au fil des dernières années par La Vie des Idées – qui devraient être au cœur de ce scrutin. Nous proposons également pour l’occasion un recueil d’essais et de recensions sur les questions urbaines et territoriales.
On doit à Franz Boas d’avoir montré que les significations culturelles étaient multiples et que l’interprétation en anthropologie ne consistait pas à privilégier une seule interprétation. Ce qui importait à ses yeux, c’était l’accumulation des données et le repérage des différences.
Lev Vygotski mérite d’être redécouvert au-delà de sa réputation pédagogique. Il a vécu la période tragique du stalinisme en travaillant jusqu’au dernier moment de sa courte vie à une psychologie de la liberté.
En 2009, Elinor Ostrom figure parmi les lauréats du prix Nobel d’économie pour son analyse de la gouvernance économique, notamment en ce qui a trait aux biens communs. Si ce choix en surprend plus d’un au sein de la profession, sa quête de toute une vie pour comprendre les modalités de gestion réussie des ressources communes est riche d’enseignements pour notre avenir.
Jeanne Tsai and Batja Mesquita show how emotions are shaped by cultural logics that orient our relationships and judgments. Their conversation raises a broader question: what does it mean to understand others in culturally plural societies?
Part celebration, part demonstration, the activist carnival has emerged as a form that blends festive traditions and subversive politics. As a strategy for mobilization as well as transgression, carnival blurs the boundary between revolt and theater.
Despite being confined to diplomacy’s backstage, ambassadors’ wives were the invisible architects of France’s prestige abroad. From social receptions to soft power, Isabelle Dasque examines two centuries of feminine influence.
About: Axelle Brodiez-Dolino, ATD Quart Monde, une histoire transnationale. La lutte contre la pauvreté, d’un bidonville à l’Onu, Presses universitaires de France
About: Sacha Lévy-Bruhl, Le grand renversement de l’État social, Presses universitaires de France
About: Fatma Çingi Kocadost, La promesse qu’on nous a faite, Éditions de l’EHESS
