La Vie des idées est un magazine international d’analyse et d’information sur le débat d’idées.
L’essayiste Joseph Andras propose de “relever” l’idéal socialiste, mis à terre par les dérives révolutionnaires, en s’appuyant sur les grandes figures qui l’ont élaboré et défendu contre les abus du fanatisme.
Depuis 1871, le prix du pétrole a connu des envolées multiples : l’histoire de ces fluctuations des cours met en lumière les fragilités additionnées d’une dépendance ordinaire.
Sandra Ristovska analyse la manière dont les images façonnent le raisonnement judiciaire et les nouvelles incertitudes introduites par l’IA et les deepfakes. Ces technologies amplifient des problèmes anciens de preuve, d’interprétation et d’inégalités devant la justice.
Contraintes par des budgets de plus en plus austères, l’action écologique locale des pouvoirs publiques n’est souvent que faux-semblant. Ce sont pourtant les communes qui sont, en la matière, en première ligne.
Les fermes-usines élèvent, abattent et découpent des centaines de milliers de porcs par an, transformant ainsi le vivant en produit et exploitant à cette fin une main d’œuvre la plupart du temps immigrée.
À propos de : Elara Bertho, Conakry, une utopie panafricaine. Récits et contre-récits 1958-1984, CNRS Éditions
À propos de : Laure Bereni, Managing Corporate Virtue. The Politics of Workplace Diversity in New York and Paris, Oxford University Press
À propos de : Véronique Brindeau, Les arbres de Nagasaki, Arléa
En 2020, le gouvernement japonais a décidé de créer les « University for International Research Excellence » (UREX), dotées de moyens importants. Objectif : créer des pôles d’excellence en matière d’innovation scientifique et technologique, capables de rivaliser avec leurs homologues dans le monde.
Les lycéens mobilisés dénoncent des bâtiments délabrés et des salles invivables. Les données leur donnent raison : dans les lycées populaires d’Île-de-France, la sécurisation est devenue le premier poste de travaux courants aux dépens de la protection des élèves, y compris face aux vagues de chaleur.
Et pourquoi l’usage de l’IA générative serait-elle incompatible avec la création artistique ? Il y a pourtant longtemps que la notion d’auteur, seul maître à bord de son oeuvre, a fait l’objet de contestation.
Le maintien de l’ordre en France étonne par la violence dont il fait preuve, alors même que d’autres voies existent pour encadrer les manifestations. Il y a sans doute là une dérive, mais aussi le signe que les débats politiques ont de moins en moins de place au sein de nos institutions.
Comment devient-on sociologue ? Comment construit-on une œuvre ? Quel type d’écriture invente-t-on pour cela ? Jean-Claude Passeron raconte son itinéraire, de la philosophie aux sciences sociales.
La Loi de Programmation Pluriannuelle de la Recherche qui s’annonce rencontre une opposition de plus en plus grande, tant elle paraît vouloir consacrer une politique, menée ces dernières années, qui fragilise les laboratoires et ceux qui y travaillent. La Vie des Idées revient dans ce dossier sur cette évolution.
Trente ans après sa création, la Politique de la Ville est fortement controversée. La place prépondérante laissée à l’action de l’État, qui ne prend pas assez en compte les habitants, est remise en cause. À l’occasion de la réforme en cours, La Vie des Idées s’empare de ce thème en faisant notamment place aux comparaisons.
Trois ans après sa signature, l’Accord de Paris sur le climat est déjà menacé. En soutien aux actions à mener pour endiguer le dérèglement climatique, La Vie des Idées publie en partenariat avec Public Books une série d’articles consacrés aux rapports entre capitalisme et réchauffement climatique.
On doit à Franz Boas d’avoir montré que les significations culturelles étaient multiples et que l’interprétation en anthropologie ne consistait pas à privilégier une seule interprétation. Ce qui importait à ses yeux, c’était l’accumulation des données et le repérage des différences.
Révolutionnaire ralliée à Lénine, ministre bolchevik féministe, écrivain polyglotte, « sexuellement émancipée », intellectuelle ayant pensé la famille, l’État ou les nationalités : la modernité d’Alexandra Kollontaï (1872-1952) saute aux yeux.
Penser les problèmes à la racine : c’est ce qu’Elizabeth Anscombe s’est proposé de faire, considérant que les questions philosophiques, particulièrement en philosophie pratique, devaient être traitées pour elles-mêmes et non à travers leur réception érudite.
Sandra Ristovska examines how images shape judicial reasoning and the new uncertainties introduced by AI and deepfakes. These technologies amplify longstanding problems of evidence, interpretation, and inequality before the law.
Can mysticism be a philosophical tool? Yes, provided one understands it philosophically as an experience that leads to morality and universal love.
The French government’s approach to religious pluralism cannot be easily summarized, given its diversity and complexity, as well as its dependence on the contingencies of politics.
À propos de : Michael Lucken, Les Occupants. Les Américains au Japon après la Seconde Guerre mondiale, La Découverte
About: Dominique Lagorgette, Pute. Histoire d’un mot et d’un stigmate, La Découverte
About: Pierre Serna, La Révolution oubliée. Orléans, 1789-1820, CNRS Éditions
