La Vie des idées est un magazine international d’analyse et d’information sur le débat d’idées.
Dès les années 1970, l’historienne Anne-Marie Sohn s’est intéressée aux rôles féminins dans la vie privée. Le genre est utile si l’on prend en compte sa dimension matérielle, croisée avec les rapports sociaux de classe, ainsi que sa dimension relationnelle, en lien avec les masculinités
Depuis 1871, le prix du pétrole a connu des envolées multiples : l’histoire de ces fluctuations des cours met en lumière les fragilités additionnées d’une dépendance ordinaire.
Sandra Ristovska analyse la manière dont les images façonnent le raisonnement judiciaire et les nouvelles incertitudes introduites par l’IA et les deepfakes. Ces technologies amplifient des problèmes anciens de preuve, d’interprétation et d’inégalités devant la justice.
Le caméléon, comme de juste, a suscité des types d’écriture variés : celle des savants naturalistes, celle des moralistes et, enfin, celle des curieux qui rassemble et dépasse les deux autres.
L’essayiste Joseph Andras propose de “relever” l’idéal socialiste, mis à terre par les dérives révolutionnaires, en s’appuyant sur les grandes figures qui l’ont élaboré et défendu contre les abus du fanatisme.
À propos de : Ludovic Halbert, Félix Adisson, Francesca Artioli et Nicolas Maisetti, La ville verte au pied du mur, Presses de Sciences Po
À propos de : Alex Blanchette, Porkopolis : La vie standardisée à l’ère des fermes-usines, Editions Amsterdam
À propos de : Elara Bertho, Conakry, une utopie panafricaine. Récits et contre-récits 1958-1984, CNRS Éditions
En 2020, le gouvernement japonais a décidé de créer les « University for International Research Excellence » (UREX), dotées de moyens importants. Objectif : créer des pôles d’excellence en matière d’innovation scientifique et technologique, capables de rivaliser avec leurs homologues dans le monde.
Les lycéens mobilisés dénoncent des bâtiments délabrés et des salles invivables. Les données leur donnent raison : dans les lycées populaires d’Île-de-France, la sécurisation est devenue le premier poste de travaux courants aux dépens de la protection des élèves, y compris face aux vagues de chaleur.
Et pourquoi l’usage de l’IA générative serait-elle incompatible avec la création artistique ? Il y a pourtant longtemps que la notion d’auteur, seul maître à bord de son oeuvre, a fait l’objet de contestation.
Le maintien de l’ordre en France étonne par la violence dont il fait preuve, alors même que d’autres voies existent pour encadrer les manifestations. Il y a sans doute là une dérive, mais aussi le signe que les débats politiques ont de moins en moins de place au sein de nos institutions.
Comment devient-on sociologue ? Comment construit-on une œuvre ? Quel type d’écriture invente-t-on pour cela ? Jean-Claude Passeron raconte son itinéraire, de la philosophie aux sciences sociales.
À l’occasion de la révision en février 2011 des lois de bioéthique au parlement – qui devrait selon toute apparence les reconduire quasi à l’identique – La Vie des idées consacre un dossier à ces questions en se penchant plus particulièrement sur la question très débattue du don. Puisque le débat n’aura pas vraiment lieu à l’Assemblée, c’est sur La Vie des idées que les arguments se confrontent. La levée de l’anonymat dans la procréation assistée a été la seule véritable modification juridique véritablement envisagée (lors des consultations du moins). Plusieurs articles et entretiens y sont consacrés.
Tandis que la France débat du débat sur l’identité nationale, au-delà des Pyrénées cette question ne cesse d’agiter les esprits depuis un siècle et demi. La Vie des idées ouvre un dossier sur le catalanisme à l’heure où, devant l’inertie des institutions espagnoles pour entériner le nouveau statut de la Catalogne, une campagne de vote non officiel en faveur de l’indépendance est lancée avec un succès à la fois manifeste et mitigé.
Une vague de douleurs aiguës ou chroniques s’abat aujourd’hui sur le monde, dont les effets dévastateurs ne peuvent plus être ignorés. Ce dossier revient sur la longue histoire de cette face souvent refoulée de la vie humaine et ses implications sociales.
En 2009, Elinor Ostrom figure parmi les lauréats du prix Nobel d’économie pour son analyse de la gouvernance économique, notamment en ce qui a trait aux biens communs. Si ce choix en surprend plus d’un au sein de la profession, sa quête de toute une vie pour comprendre les modalités de gestion réussie des ressources communes est riche d’enseignements pour notre avenir.
On doit à Franz Boas d’avoir montré que les significations culturelles étaient multiples et que l’interprétation en anthropologie ne consistait pas à privilégier une seule interprétation. Ce qui importait à ses yeux, c’était l’accumulation des données et le repérage des différences.
L’économiste américain d’origine russe Hyman Minsky accordait une place centrale à la finance dans le fonctionnement des économies capitalistes. Cent ans après sa naissance, la crise de 2008-2009 remet en avant ses analyses de l’instabilité financière et ses pistes de réflexion sur les mécanismes qui pourraient la contenir.
Sandra Ristovska examines how images shape judicial reasoning and the new uncertainties introduced by AI and deepfakes. These technologies amplify longstanding problems of evidence, interpretation, and inequality before the law.
Can mysticism be a philosophical tool? Yes, provided one understands it philosophically as an experience that leads to morality and universal love.
The French government’s approach to religious pluralism cannot be easily summarized, given its diversity and complexity, as well as its dependence on the contingencies of politics.
À propos de : Michael Lucken, Les Occupants. Les Américains au Japon après la Seconde Guerre mondiale, La Découverte
About: Dominique Lagorgette, Pute. Histoire d’un mot et d’un stigmate, La Découverte
About: Pierre Serna, La Révolution oubliée. Orléans, 1789-1820, CNRS Éditions
