La Vie des idées est un magazine international d’analyse et d’information sur le débat d’idées.
La famille s’est-elle transformée au XVIIIe siècle ? Est-elle devenue un espace d’émancipation pour les individus désormais détenteurs de droits, ou est-elle restée au contraire un lieu de domination genrée ? Les philosophes des Lumières ont à ces questions des réponses nuancées.
Quels sont les effets concrets de la chute des financements étasuniens sur les agences de l’ONU en Afrique subsaharienne ? Face au choc, comment le secteur de l’aide internationale se reconfigure-t-il ?
Plantes et animaux souffrent lourdement pendant les épisodes caniculaires. C’est pourtant la biodiversité, si elle est bien gérée, qui peut réduire la chaleur dans les villes.
Le religieux est-il un objet sociologique comme les autres ? Comment mener l’enquête sur le terrain ? Un volume s’interroge sur les outils adéquats pour étudier ce champ ouvert sur le ciel mais qui semble souvent fermé aux profanes.
Au Moyen Âge, la justice ecclésiastique transforme rumeurs, témoignages et renommée publique en instruments de jugement. La fama permet ainsi de situer le point de croisement de la pratique sociale et de la procédure judiciaire.
À propos de : Bertrand Geay, Jérôme Camus, Pierre Clément et Pierig Humeau, dir., La Reproduction au 21e siècle. Actualité de la sociologie de Bourdieu et Passeron, Éditions du Croquant
À propos de : Karel Yon, Pierre Rouxel, Maxime Quijoux, Amin Allal, Mohamed Slim Ben Youssef, Anne Bory, Sidy Cissokho & Guillaume Gourgues, Decathlon ou les tactiques de la vertu, Presses de Sciences Po
Claudia Feld et Marina Franco, Crimes contre l’humanité à l’ESMA. Anatomie d’un centre de détention clandestin en Argentine (1976-1983), Anamosa
Le mouvement lycéen de l’automne 2026 a vu notamment fleurir les revendications liées à l’état du bâti scolaire. Une analyse par les sciences sociales permet de mettre en perspective cette cause et la manière dont elle reflète une demande sociale forte à l’égard de l’État chez les jeunes.
Le film d’Emmanuel Marre parvient à restituer, non pas l’intériorité inaccessible d’un homme sous Vichy, mais les conditions concrètes dans lesquelles il a agi, ainsi que les effets politiques de ses actes.
Le succès des chatbots d’IA générative ravive un débat ancien sur l’influence des outils d’information sur nos opinions politiques. Chercheurs, industriels et régulateurs se penchent sur un enjeu susceptible de jouer un rôle important dans la campagne électorale qui s’annonce.
La biomasse est souvent présentée comme une solution possible – voire miracle – pour contrôler le réchauffement climatique. Mais les capacités étonnantes des plantes restent limitées, notamment par rapport à l’énormité des consommations et émissions actuelles.
Pourquoi la connaissance scientifique ne déclenche-t-elle pas l’action politique requise ? Au-delà du déni ou de l’impuissance, la cause en est peut-être plus profondément dans l’occultation structurelle de nos conditions d’existence.
À propos de : Eric Klinenberg, Canicule. Chicago, été 1995 : autopsie sociale d’une catastrophe, éditions 205
Pour offrir à ses lecteurs des clés pour comprendre les polémiques et controverses autour de la question raciale, La Vie des Idées a posé les six mêmes questions à cinq spécialistes en sciences humaines et sociales. Leurs réponses donnent à voir la grande diversité des approches universitaires.
Malgré son succès récent, l’expression « ville durable » reste confuse. La Vie des Idées propose une série d’articles pour mieux comprendre cette notion et les enjeux qu’elle recouvre.
À quoi sert la police ? À maintenir l’ordre public, certes. Mais peut-elle y parvenir si elle n’inspire pas confiance à la population qu’elle est censée protéger ? Les relations entre police et société sont au cœur du dossier que La Vie des Idées consacre à partir de cette semaine aux transformations du travail policier, en France et à l’étranger.
Depuis plus de trente ans, Joan Scott informe et transforme notre histoire comme notre façon de faire de l’histoire et nous oblige à repenser nos catégories, à déplacer notre regard. De la lutte des classes à la différence des sexes en passant par l’émancipation sexuelle et la question raciale, elle propose une analyse critique des rhétoriques républicaines pour déjouer les formes naturalisées de l’inégalité.
Nobel d’économie en 1991, Ronald Coase (1910-2013) est célèbre pour son “théorème”, aussi souvent cité que mal compris. Ses travaux fondateurs sur les coûts de transaction, les droits de propriété et la régulation continuent aujourd’hui d’alimenter une riche réflexion, en économie et au delà.
Miguel Abensour a profondément renouvelé la réflexion sur la démocratie : attentive au désir d’émancipation, sa philosophie politique s’est organisée à partir d’une conception originale de l’utopie qui entend rompre avec la mythologie de la « cité idéale » ou de la « bonne société ».
Jeanne Tsai and Batja Mesquita show how emotions are shaped by cultural logics that orient our relationships and judgments. Their conversation raises a broader question: what does it mean to understand others in culturally plural societies?
According to Arnaud Orain, capitalism, with the exception of a few historical periods when free markets prevailed, has primarily been characterized by mercantilism, or “capitalism of finitude,” which pits against one another the ambitions of nation-states that seek to escape competition by imposing their hegemony through force.
During the Middle Ages, women didn’t just listen to music. They sang, composed, copied, and transmitted it. Behind the silence of the sources, there exits, from cloisters to courts, a form of musical life that remains largely unknown. A new book brings to life these flourishing musical practices.
About: Éric Dacheux et Daniel Goujon, Théorie délibérative des valeurs, Presses universitaires de Provence
About: Céline Marty, L’écologie libertaire d’André Gorz. Démocratiser le travail, libérer le temps, Presses universitaires de France
About: Sophie Cras et Charlotte Guichard, Vendre son art. De la renaissance à nos jours, Seuil
