Étudier la réception de la philosophie russellienne, ce n’est pas seulement comprendre comment s’est constituée la philosophie analytique : c’est aussi s’interroger sur la manière dont la logique peut être universelle, à travers ses appropriations culturelles.
Peut-on confronter la philosophie bergsonienne aux problèmes de la biologie contemporaine de l’évolution ? Entre finalisme et mécanisme, M. Tahar montre la fécondité toujours actuelle de l’élan vital.
Le mysticisme, une ressource pour la philosophie ? Oui, mais à condition justement de la comprendre en philosophe, comme une expérience qui nous ouvre à la morale et à l’amour universel.
Recensionpar , le 12 novembre
