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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Rousseau ou l'optimisme</title>
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		<pubDate>2026-01-29T09:30:00Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Nassim El Kabli</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Rousseau</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Rousseau n'est pas un penseur du d&#233;clin, qui jugerait que l'histoire est un mouvement de corruption. Sa philosophie critique n'est pas pessimiste, mais permet de penser les conditions de l'action politique, et avec elles celles de la libert&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Sur l'&#233;mergence de l'&#201;tat</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Sur-l-emergence-de-l-Etat</link>
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		<pubDate>2025-05-19T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>&#201;liot Litalien</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;centralisation</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En suivant une m&#233;thode g&#233;n&#233;alogique, Philip Pettit montre que la fonction de l'&#201;tat est d'assurer la s&#233;curit&#233; des citoyens, en &#233;tablissant leurs droits et obligations, et en les prot&#233;geant contre les dangers internes et externes.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Abscisses et ordonn&#233;es de la d&#233;mocratie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Olivier-Mongin-Democraties-d-en-haut</link>
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		<pubDate>2023-07-12T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Laure Gillot-Assayag</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans la lign&#233;e de P. Ricoeur, Olivier Mongin propose une interpr&#233;tation du politique comme tension entre un &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;haut&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; du pouvoir, et un &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;bas&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; de la vie en soci&#233;t&#233;, dont le risque de violence r&#233;ciproque menacerait la d&#233;mocratie.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Kelsen face &#224; la th&#233;ologie politique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Hans-Kelsen-Religion-seculiere</link>
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		<pubDate>2023-07-03T08:18:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sylvie Schmitt</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>th&#233;ologico-politique</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>morale </dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La pens&#233;e politique moderne est-elle tributaire de la th&#233;ologie chr&#233;tienne&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Non, protestait Hans Kelsen qui d&#233;fendit le positivisme normativiste contre son ancien &#233;l&#232;ve Eric Voegelin, qui voulait int&#233;grer la morale et la religion dans le droit. La traduction in&#233;dite de son ouvrage est un &#233;v&#233;nement.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le sexe est politique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-sexe-est-politique</link>
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		<pubDate>2022-05-25T08:13:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marie Bastin</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>f&#233;minisme</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;mancipation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Partant de cas r&#233;els, la philosophe f&#233;ministe Amia Srinivasan r&#233;fl&#233;chit aux st&#233;r&#233;otypes qui fa&#231;onnent nos d&#233;sirs et nos repr&#233;sentations, et &#224; ce que le croisement des dominations fait &#224; la sexualit&#233;. Pour mieux imaginer la lib&#233;ration sexuelle du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XXI&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Harrington, un d&#233;mocrate avant les Lumi&#232;res</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Hammersley-Harrington-Intellectual-Biography</link>
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		<pubDate>2020-01-08T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Julien Le Mauff</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Figure aujourd'hui m&#233;connue, en d&#233;pit d'une influence notable sur les r&#233;volutions am&#233;ricaine et fran&#231;aise, James Harrington (1611-1677) fut un r&#233;publicain paradoxal, en marge des partis constitu&#233;s, promoteur d'une d&#233;mocratie populaire et &#233;galitaire.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La philosophie morale d'un r&#233;fugi&#233; politique </title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-philosophie-morale-d-un-refugie-politique</link>
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		<pubDate>2019-05-08T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Luc Foisneau</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>Hobbes</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie morale</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pour Arash Abizadeh, la philosophie morale de Hobbes repose sur deux conceptions compl&#233;mentaires mais distinctes&#160;: l'une fait classiquement de la poursuite du bonheur la fin de la vie humaine&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; l'autre, r&#233;solument moderne, se fonde sur ce que nous nous devons les uns aux autres.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Ce que la philosophie veut dire</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Ce-que-la-philosophie-veut-dire</link>
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		<pubDate>2019-05-03T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Florent Gu&#233;nard</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>pouvoir</dc:subject>
		<dc:subject>libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>histoire de la philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire intellectuelle </dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>histoire des id&#233;es</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens &#233;crits</dc:subject>
		<dc:subject>Brexit</dc:subject>
		<dc:subject>Books and ideas originals</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Quentin Skinner a profond&#233;ment renouvel&#233; l'histoire des id&#233;es en insistant sur la n&#233;cessit&#233; de consid&#233;rer les &#339;uvres philosophiques comme des interventions dans les d&#233;bats politiques en cours. Il revient dans cet entretien sur les principaux aspects de son travail.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Michael Doyle&#160;: le lib&#233;ralisme, entre guerre et paix</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Michael-Doyle-le-liberalisme-entre-guerre-et-paix</link>
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		<pubDate>2019-02-22T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marieke Louis</author>
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		<dc:subject>Politique </dc:subject>
		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>relations internationales</dc:subject>
		<dc:subject>lib&#233;ralisme</dc:subject>
		<dc:subject>paix </dc:subject>
		<dc:subject>guerre</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens &#233;crits</dc:subject>
		<dc:subject>Books and ideas originals</dc:subject>
		<dc:subject>intervention</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;ONU&lt;/span&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La guerre et la d&#233;mocratie sont-elles compatibles&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment penser les conditions des interventions arm&#233;es au niveau international&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Au cours de cet entretien, Michael Doyle convoque diff&#233;rents th&#233;oriciens du lib&#233;ralisme afin d'&#233;clairer les relations internationales contemporaines.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Cette fameuse s&#233;paration des pouvoirs</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Cette-fameuse-separation-des-pouvoirs</link>
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		<pubDate>2017-02-27T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Juliette Roussin</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>repr&#233;sentation politique </dc:subject>
		<dc:subject>institutions</dc:subject>
		<dc:subject>droits de l'homme</dc:subject>
		<dc:subject>constitution</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La cour constitutionnelle est-elle une instance d&#233;mocratique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Non, r&#233;pond J. Waldron, qui consid&#232;re que le pouvoir judiciaire n'a pas &#224; se substituer aux citoyens pour d&#233;terminer leurs droits. Mais sa conception de la s&#233;paration des pouvoirs est-elle encore d'actualit&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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