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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Descartes utile et incertain </title>
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		<pubDate>2026-01-14T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Emanuela Scribano</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;taphysique</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>scepticisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;F. Teroni suit pas &#224; pas les &lt;i&gt;M&#233;ditations&lt;/i&gt; de Descartes, sans craindre d'en relever les insuffisances en retournant l'arme du doute contre lui et en le confrontant aux d&#233;bats contemporains.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Les raisons du cart&#233;sianisme</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Anfray-Descartes-More-Correspondance</link>
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		<pubDate>2025-01-16T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Elodie Cassan</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;taphysique</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans un monde dont la physique m&#233;caniste explique parfaitement les lois, y a-t-il encore de la place pour la croyance en Dieu&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? La question est pos&#233;e &#224; Descartes par More &#8211; et le philosophe fran&#231;ais doit alors revenir sur la coh&#233;rence de sa philosophie.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Histoire de la douleur &#224; l'&#226;ge classique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Raphaele-Andrault-Le-Fer-ou-le-Feu</link>
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		<pubDate>2024-09-19T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Angela Ferraro, Mika&#235;l Grenier</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Leibniz</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>
		<dc:subject>douleur</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Faut-il voir avec Descartes dans la douleur un avertissement salutaire, mais sans port&#233;e cognitive, ou avec Leibniz une &#8220;expression&#8221; repr&#233;sentative de notre corps&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? R. Andrault explore les d&#233;bats post-cart&#233;siens &#224; l'&#226;ge classique.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le je et le moi</title>
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		<pubDate>2024-02-08T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sabine Hammond</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Face au risque de perdre l'homme &#224; cause du moi, Pierre Guenancia propose d'&#233;carter le moi afin de retrouver l'homme.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Que reste-t-il de Descartes&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Que-reste-t-il-de-Descartes</link>
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		<pubDate>2023-06-01T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Pier-Olivier Bilodeau, Angela Ferraro</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire de la philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'est-ce que le cart&#233;sianisme&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Peut-on le r&#233;duire au trop fameux Cogito&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? N'est-ce pas ignorer des pans tout aussi importants de cette doctrine multiple par son arborescence et sa descendance&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Delphine Antoine-Mahut montre comment, d&#232;s le vivant du philosophe, s'est constitu&#233; un &#8220;canon&#8221;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>C'est l'intention qui compte</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/C-est-l-intention-qui-compte</link>
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		<pubDate>2023-04-12T06:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Vincent Boyer</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>justice</dc:subject>
		<dc:subject>kantisme</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie morale</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'est-ce qui compte en morale&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pour le philosophe fran&#231;ais Jules Vuillemin c'est la maxime de nos actions, comme il s'attache &#224; le montrer dans une s&#233;rie d'articles r&#233;unis ici pour la premi&#232;re fois.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Portrait de Sartre en cart&#233;sien</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Camille-Riquier-Metamorphose-de-Descartes</link>
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		<pubDate>2022-09-07T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Yoann Malinge</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>ph&#233;nom&#233;nologie</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>histoire des id&#233;es</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les &lt;i&gt;M&#233;ditations m&#233;taphysiques&lt;/i&gt; de Descartes constitueraient-elles le secret qui permet de comprendre la pens&#233;e de Sartre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Telle est la th&#232;se audacieuse de C. Riquier, mais peut-elle s'&#233;tendre &#224; l'ensemble de son &#339;uvre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Eff&#233;minons-nous</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Effeminons-nous</link>
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		<pubDate>2022-06-06T07:41:00Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Angela Ferraro, Francesca Francoeur</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>f&#233;minisme</dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>coutume</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La philosophie moderne &#224; partir de Descartes poss&#232;de des ressources insoup&#231;onn&#233;es pour penser la question du sexe et du genre&#160;: il est possible de les exploiter encore aujourd'hui, montre Marie-Fr&#233;d&#233;rique Pellegrin.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Pourquoi &#171;&#160;moi&#160;&#187;&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Pourquoi-moi</link>
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		<pubDate>2015-05-06T06:21:57Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Val&#233;rie Aucouturier</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>subjectivit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;taphysique</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;De quoi parl&#233;-je quand je dis &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;je&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pourquoi, en philosophie, passe-t-on du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;je&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; au &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;moi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, sujet dont l'existence ne fait pas de doute&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pour r&#233;pondre &#224; ces questions, dit V. Descombes, il faut une grammaire philosophique, qui explique comment on passe du pronom au substantif.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le nouveau guide Descartes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-nouveau-guide-Descartes</link>
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		<pubDate>2013-01-23T09:34:23Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Antonella Del Prete</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>morale </dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Prendre Descartes, le p&#232;re du rationalisme moderne, comme guide pour conduire son existence&#160;: tel est le d&#233;fi de Denis Moreau, dont la lecture donne des perspectives in&#233;dites sur la philosophie cart&#233;sienne.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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