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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Une arch&#233;ologie linguistique du stigmate</title>
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		<dc:date>2025-09-19T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Samantha Pratali</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>discrimination </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>langage</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En reconstituant la trajectoire du terme &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;pute&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; depuis le &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XII&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, Dominique Lagorgette met au jour les logiques d'oppression langagi&#232;re &#224; l'&#339;uvre dans nos soci&#233;t&#233;s.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Traite des blanches en Europe</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Alain-Tarrius-Trafics-de-femmes</link>
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		<dc:date>2023-06-07T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Natacha Borgeaud-Garciand&#237;a</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Espagne</dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>Europe </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Depuis des ann&#233;es, Alain Tarrius documente la &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;mondialisation par le bas&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Il suit ici le trafic de femmes issues des Balkans pour le travail du sexe en Espagne, et s'attache notamment &#224; celles qui luttent pour reprendre leur destin en main.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les pouvoirs de la Mondaine</title>
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		<dc:date>2021-09-06T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ana&#239;k Purenne</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>crime organis&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>police</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le droit est assez vague sur ce qu'il faut entendre par prostitution&#160;: c'est souvent &#224; la police que revient la fonction de la d&#233;finir, mais elle se focalise sur la prostitution de rue, celle des classes populaires, sans gu&#232;re s'int&#233;resser &#224; celle, souvent luxueuse, des classes sup&#233;rieures.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Filles de feu</title>
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		<dc:date>2019-10-28T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jean-Fran&#231;ois La&#233;</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>jeunesse </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;linquance</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;On connaissait les gar&#231;ons d&#233;viants, mais on ne savait rien des filles dont la justice des mineurs a voulu contr&#244;ler la sexualit&#233;. Le beau livre de V&#233;ronique Blanchard vient combler ce manque en suivant avec une grande sensibilit&#233; ces adolescentes des taudis aux centres d'observation.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'administration r&#233;volutionnaire des filles de joie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-administration-revolutionnaire-des-filles-de-joie</link>
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		<dc:date>2017-06-16T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Florence Lotterie</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution fran&#231;aise</dc:subject>
		<dc:subject>morale </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors qu'une l&#233;gende noire pr&#233;sente la R&#233;volution fran&#231;aise comme un temps de d&#233;bauche, le cas de la prostitution &#233;tudi&#233; par Clyde Plumauzille montre que 1789 instaure au contraire un ordre moral et politique&#160;: femmes indignes, les prostitu&#233;es sont aussi tenues pour des citoyennes de second rang.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les trottoirs de Belleville</title>
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		<dc:date>2017-05-30T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>H&#233;l&#232;ne Le Bail</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>immigration</dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans les d&#233;bats autour de la p&#233;nalisation des clients de la prostitution ces trois derni&#232;res ann&#233;es, les travailleuses du sexe chinoises ont jou&#233; un r&#244;le de premier plan. H&#233;l&#232;ne Le Bail revient sur leur parcours, leur action et les violences dont elles sont la cible.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Victimes introuvables</title>
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		<dc:date>2017-03-27T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Maryl&#232;ne Lieber</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>exploitation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Et si la traite des &#234;tres humains &#233;tait moins une forme contemporaine de la violence qu'une cat&#233;gorie de l'action publique aux effets ambivalents&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? C'est la th&#232;se de Milena Jak&#353;i&#263;&#160;: la lutte contre la traite consacre une figure de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;bonne&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; victime au d&#233;triment de celles qui ne s'y conforment pas.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Quelle &#233;mancipation pour les prostitu&#233;es&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Quelle-emancipation-pour-les-prostituees</link>
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		<dc:date>2015-01-28T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Clyde Plumauzille</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>libert&#233; d'expression </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;mancipation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les d&#233;bats autour de la prostitution ont mis en &#233;vidence l'importance du mouvement abolitionniste en France. Lilian Mathieu montre comment ce groupe d'int&#233;r&#234;t en est venu &#224; d&#233;tenir le monopole de la lutte contre la prostitution, parfois au d&#233;triment de l'&#233;mancipation des prostitu&#233;es elles-m&#234;mes.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Parole &#224; la prostitution</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Parole-a-la-prostitution,641</link>
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		<dc:date>2009-02-20T08:21:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Mathieu Trachman</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie &#233;conomique</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment parler de la prostitution&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Le dossier de la revue &lt;i&gt;Vacarme&lt;/i&gt; propose quelques pistes de r&#233;flexion &#224; partir de la parole des prostitu&#233;-e-s et de travaux r&#233;cents en sciences humaines, et s'inscrit dans la ligne que la revue d&#233;veloppe num&#233;ro apr&#232;s num&#233;ro.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
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		<title>Sociologie de la prostitution</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Sociologie-de-la-prostitution</link>
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		<dc:date>2007-10-19T12:55:38Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Igor Martinache</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>prostitution</dc:subject>

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		</description>



		

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