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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Les origines anglaises de l'esth&#233;tique</title>
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		<dc:creator>Jacques Morizot</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>esth&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>go&#251;t</dc:subject>
		<dc:subject>beaux-arts</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; partir de l'analogie entre la perception des couleurs et le jugement sur le beau, L. Jaffro reconstitue les d&#233;bats qui pr&#233;sid&#232;rent &#224; la complexe &#233;laboration de l'esth&#233;tique au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XVIII&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle anglais.&lt;/p&gt;
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		<title>Mauvais livres</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Myrtille M&#233;ricam-Bourdet</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>esth&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>go&#251;t</dc:subject>
		<dc:subject>jugement</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Quels ouvrages les lecteurs du si&#232;cle des Lumi&#232;res appr&#233;ciaient-ils&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Certains de ceux qu'ils condamnaient pour des raisons esth&#233;tiques ou morales m&#233;ritent-ils d'&#234;tre red&#233;couverts&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Que doit notre go&#251;t litt&#233;raire aux classiques&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Autant de questions qu'aborde cet essai s&#233;duisant, mais inabouti, r&#233;cemment traduit en fran&#231;ais.&lt;/p&gt;
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		<title>La culture du repas</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fabrice Etil&#233;</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>industrie</dc:subject>
		<dc:subject>alimentation</dc:subject>
		<dc:subject>patrimoine</dc:subject>
		<dc:subject>go&#251;t</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Inscrit depuis peu au patrimoine de l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;UNESCO&lt;/span&gt;, le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;repas gastronomique fran&#231;ais&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; est cens&#233; incarner la quintessence d'un mod&#232;le alimentaire singulier et remarquable. Mais ce dernier traduit-il vraiment un rapport sp&#233;cifique &#224; l'alimentation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? F. Etil&#233; montre qu'il cache plut&#244;t une d&#233;marche industrielle et commerciale, au d&#233;triment de la qualit&#233; alimentaire qu'il devait repr&#233;senter.&lt;/p&gt;
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		<title>Qui &#233;coute quoi&#160;?</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Martin Guerpin</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>musique </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>go&#251;t</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;go&#251;t musical&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Un objet insolite parfois r&#233;duit &#224; une formule&#160;: &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;j'aime ou je n'aime pas&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, point &#224; la ligne. Ce relativisme oblit&#232;re toute la richesse sociale de la notion de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;go&#251;t&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, une richesse dont un num&#233;ro des Actes de la recherche en sciences sociales dresse la carte, sans aller jusqu'&#224; la mettre en musique.&lt;/p&gt;
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