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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Chantons ensemble</title>
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		<pubDate>2023-12-25T08:30:00Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Christophe Gaudin</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>culture populaire</dc:subject>
		<dc:subject>Asie</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En Occident, on se jette &#224; l'eau pour chanter seul au micro devant un public d'&#233;trangers. En Asie, on chante ensemble, entre amis ou entre coll&#232;gues, pour se cr&#233;er un havre, une bulle d'entre-soi. &#192; chaque soci&#233;t&#233; ses soupapes&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>La f&#234;te est-elle non-essentielle&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-fete-est-elle-non-essentielle</link>
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		<pubDate>2021-03-23T08:36:39Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Laurent S&#233;bastien Fournier</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>f&#234;te</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les f&#234;tes ont longtemps &#233;t&#233; consid&#233;r&#233;es comme essentielles&#160;: &#224; la vie sociale, au culte, au divertissement. Elles posent aujourd'hui des probl&#232;mes de sant&#233; publique, et sont &#224; pr&#233;sent consid&#233;r&#233;es comme non-essentielles. Comment expliquer cette &#233;volution&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Peut-on, d&#233;sormais, se passer de faire la f&#234;te&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Quartiers debout</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Quartiers-debout</link>
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		<pubDate>2017-07-24T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Thomas Kirszbaum</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>mobilisation</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>classes populaires</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Et s'il fallait se tourner vers le berceau du n&#233;olib&#233;ralisme pour assister &#224; la renaissance de luttes populaires pour l'&#233;mancipation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Dans les quartiers de rel&#233;gation de Los Angeles, Julien Talpin a enqu&#234;t&#233; sur ces &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;communaut&#233;s qui s'organisent&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>La ferme, p&#233;pini&#232;re de d&#233;mocrates</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-ferme-pepiniere-de-democrates</link>
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		<pubDate>2016-05-23T08:42:24Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Matthieu Calame</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>propri&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>agriculture</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Rompant avec la vision du paysan &#233;ternel et des campagnes conservatoires des traditions, Jo&#235;lle Zask montre que l'agriculture nourrit une v&#233;ritable culture d&#233;mocratique. Cultiver sa parcelle, c'est reconna&#238;tre une communaut&#233; d'&#233;gaux. Amour de la terre, amour de la libert&#233; et de l'&#233;galit&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Miguel Abensour&#160;: repenser l'utopie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Miguel-Abensour-repenser-l-utopie</link>
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		<pubDate>2015-05-13T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Fabien Delmotte</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>utopie</dc:subject>
		<dc:subject>libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>totalitarisme</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;mancipation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans un livre d'entretien, Miguel Abensour donne &#224; comprendre son cheminement intellectuel vers une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;philosophie politique critique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Cette r&#233;flexion, guid&#233;e par la question de l'&#233;mancipation, rend cette derni&#232;re indissociable des mouvements populaires qui ont, contre l'&#201;tat, invent&#233; des formes de communaut&#233; politique anti-autoritaire et pluraliste tendant &#224; la d&#233;mocratie directe.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Deux communaut&#233;s, un destin</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Deux-communautes-un-destin</link>
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		<pubDate>2015-02-09T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Abdellali Hajjat, Nonna Mayer</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>juda&#239;sme</dc:subject>
		<dc:subject>conflit isra&#233;lo-arabe</dc:subject>
		<dc:subject>conflit</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le livre de Maud Mandel sur les juifs et musulmans en France montre la n&#233;cessit&#233; d'aborder antis&#233;mitisme et islamophobie comme des ph&#233;nom&#232;nes li&#233;s l'un &#224; l'autre dans notre soci&#233;t&#233; depuis la fin de la seconde guerre mondiale. Abdellali Hajjat et Nonna Mayer en proposent une lecture crois&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>De l'art populaire &#224; l'&#233;mancipation politique</title>
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		<pubDate>2013-02-18T11:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Aliocha Wald Lasowski</author>
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		<dc:subject>culture populaire</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En enqu&#234;tant sur le d&#233;placement des fronti&#232;res qui s&#233;parent l'art du non-art, Jacques Ranci&#232;re montre comment l'exp&#233;rimentation de nouveaux champs artistiques permet de recomposer l'espace politique.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Citoyen Balibar</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Citoyen-Balibar</link>
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		<pubDate>2012-09-28T07:54:24Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Nicolas Duvoux, Pascal S&#233;v&#233;rac</author>
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		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>citoyennet&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;galit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>exclusion</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Institut fran&#231;ais (vid&#233;o)</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qui vient apr&#232;s le Sujet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Le Citoyen, r&#233;pond &#201;tienne Balibar, saisi non plus dans une souverainet&#233; solitaire, mais dans une communaut&#233; en devenir. Cependant l'&#233;galit&#233; des droits que proclame la modernit&#233; n'exclut pas la s&#233;gr&#233;gation et l'exclusion. Dans ce grand entretien, le philosophe s'explique sur ce paradoxe qui nourrit aussi sa m&#233;thode d'analyse.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Une histoire des Juifs d'Afrique du nord</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Une-histoire-des-Juifs-d-Afrique</link>
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		<pubDate>2012-04-23T05:47:32Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ewa Tartakowsky</author>
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		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>M&#233;diterran&#233;e</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Une historienne propose de rompre avec le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;quasi-mutisme&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; qui entoure l'histoire des Juifs nord-africains. Ce silence r&#233;sulte du fait que le pass&#233; juif au Maghreb a souffert d'une vision coloniale et t&#233;l&#233;ologique, sans b&#233;n&#233;ficier d'un courant historique structur&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les lois de la coop&#233;ration</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Les-lois-de-la-cooperation</link>
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		<pubDate>2011-06-08T09:21:24Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Albert Ogien</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>travail </dc:subject>
		<dc:subject>solidarit&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Selon Tom R. Tyler, professeur de psychologie &#224; la New York University, ce qui assure la coop&#233;ration des individus avec leurs dirigeants et gouvernants est moins le recours &#224; des motivations instrumentales &#8211; carotte et b&#226;ton &#8211; qu'&#224; des motivations sociales, croyances et dispositions. Mais fallait-il d&#233;ployer tant d'efforts pour fonder &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;scientifiquement&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; une v&#233;rit&#233; de sens commun&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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