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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Mahomet au prisme des sciences historiques</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Mohamed-Arbi Nsiri</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qui se cache derri&#232;re les noms &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Mahomet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Muhammad&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Dans une vaste &#233;tude pluridisciplinaire, les auteurs du &lt;i&gt;Mahomet des historiens&lt;/i&gt; sondent la diversit&#233; des traditions et la complexit&#233; de l'ancrage culturel et linguistique du fondateur de l'islam.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'imaginaire du s&#233;rail</title>
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		<dc:date>2025-12-17T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Chayma Dellagi</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>image </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>mythe</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le harem a nourri l'imaginaire occidental jusqu'&#224; aujourd'hui, v&#233;hiculant le clich&#233; d'un monde despotique et misogyne. L'imposante documentation r&#233;unie par J. Dakhlia offre une vision plus nuanc&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>La&#239;cit&#233;&#160;: l'&#233;cole est finie&#160;?</title>
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		<dc:date>2025-06-19T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Isma&#239;l Ferhat</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;cole</dc:subject>
		<dc:subject>la&#239;cit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;ducation populaire </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment les personnels scolaires font-ils face &#224; une diversit&#233; religieuse de plus en plus pr&#233;gnante&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Un collectif replace les mutations des rapports scolaires dans un triangle qui associe quartiers populaires, difficult&#233;s scolaires et Islam, donnant lieu &#224; des n&#233;gociations au plus pr&#232;s des &#233;l&#232;ves.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>L'islam, la pr&#233;f&#233;r&#233;e de l'&#201;tat</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-islam-la-preferee-de-l-Etat</link>
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		<dc:date>2025-02-13T10:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Antoine Perrier</dc:creator>


		<dc:subject>Politique </dc:subject>
		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Entre distance et proximit&#233;, l'&#201;tat (colonial ou national) a toujours su maintenir une relation complexe et ambigu&#235; avec la religion en pays musulman, comme le montre l'enqu&#234;te approfondie de M.&#160;Zeghal.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Orthodoxie islamique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Stephane-Lacroix-Le-Crepuscule-des-saints</link>
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		<dc:date>2025-02-06T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Dominique Avon</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>djihadisme</dc:subject>
		<dc:subject>orthodoxie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les salafistes envisagent l'islam comme un syst&#232;me de v&#233;rit&#233; englobant&#160;: aucun &#233;l&#233;ment de la vie ne doit lui &#233;chapper. St&#233;phane Lacroix d&#233;crypte et historicise cette conception, qui s'&#233;tend du loyalisme au djihadisme.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Charles Martel face aux sources</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Philippe-Senac-L-autre-bataille-de-Poitiers</link>
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		<dc:date>2024-06-03T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Montel</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>guerre</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Au sein de l'imaginaire collectif national, la bataille de Poitiers reste consid&#233;r&#233;e comme un moment cl&#233; de l'histoire de France. La prise en compte de sources textuelles et mat&#233;rielles relatives &#224; la pr&#233;sence islamique dans le sud de la Gaule permet cependant de pond&#233;rer l'importance de cet &#233;v&#232;nement.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Haines antis&#233;mites en Alg&#233;rie fran&#231;aise</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Haines-antisemites-en-Algerie-francaise</link>
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		<dc:date>2024-05-15T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Benjamin Stora</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>antis&#233;mitisme</dc:subject>
		<dc:subject>juda&#239;sme</dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>Alg&#233;rie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans une ville de province de l'Alg&#233;rie coloniale, juifs et musulmans coexistent dans un climat de plus en plus tendu. C'est alors qu'un provocateur proche de l'extr&#234;me droite d&#233;clenche de sanglantes &#233;meutes.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les identifications minoritaires entre affiliation et assignation</title>
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		<dc:date>2024-02-01T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Margot Dazey</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les usages contemporains du terme &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;musulman&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; en France illustrent la pluralit&#233; des identifications minoritaires. Entre s&#233;mantique et ethnographie, M.-C. Willems met en lumi&#232;re la diversit&#233; des formes d'appartenance qui s'offrent aux individus confront&#233;s &#224; l'exclusion.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Toutes les facettes de l'islam</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/John-Tolan-Nouvelle-histoire-de-l-islam</link>
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		<dc:date>2023-02-01T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Steven Duarte</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Tant comme religion que comme civilisation, l'islam est frapp&#233; aujourd'hui de cacophonie et d'une r&#233;duction inqui&#233;tante de sa pluralit&#233;, tant par ses apologistes que par ses contempteurs. Le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;choc des ignorances&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; est bien plus r&#233;el qu'un pr&#233;tendu &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;choc des civilisations&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Des deux cultures de Hichem Dja&#239;t</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Des-deux-cultures-de-Hichem-Djait</link>
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		<dc:date>2023-01-13T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Robert Baduel</dc:creator>


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>orientalisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le dernier ouvrage publi&#233; par Hichem Dja&#239;t &#224; la veille de sa disparition illustre son appartenance &#224; deux cultures, l'islamique et l'occidentale, entre lesquelles il dit avoir &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;vogu&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Retour sur le parcours de cet historien et penseur tunisien m&#233;connu.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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