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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>L'autonomie emp&#234;ch&#233;e</title>
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		<dc:creator>Charlotte Thomas</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>guerres de religion</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>autonomie</dc:subject>
		<dc:subject>fascisme</dc:subject>
		<dc:subject>hindouisme </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le statut d'autonomie relative dont b&#233;n&#233;ficiait le Jammu-et-Cachemire au sein de l'Union indienne a &#233;t&#233; brutalement r&#233;voqu&#233; le 5&#160;ao&#251;t 2019. Ce tournant constitutionnel attise les tensions de la r&#233;gion et refl&#232;te une pratique h&#233;g&#233;monique du gouvernement indien au nom du nationalisme hindou.&lt;/p&gt;
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		<title>Le terrorisme de la vache</title>
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		<dc:date>2017-11-17T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Mathieu Ferry</dc:creator>


		<dc:subject>Politique </dc:subject>
		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>nationalisme </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>sacr&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>hindouisme </dc:subject>
		<dc:subject>minorit&#233;s</dc:subject>
		<dc:subject>bouddhisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La sacralit&#233; de la vache et l'interdiction religieuse de la consommation de b&#339;uf ont toujours constitu&#233;, depuis leur invention tardive &#224; l'&#233;poque m&#233;di&#233;vale, de puissants moteurs de f&#233;d&#233;ration de la communaut&#233; hindoue. Elles continuent aujourd'hui &#224; &#234;tre instrumentalis&#233;es par l'extr&#234;me droite nationaliste, comme en t&#233;moigne la vague de lynchages qui frappe le pays.&lt;/p&gt;
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		<title>Ambedkar ou la critique de la soci&#233;t&#233; de castes</title>
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		<dc:date>2009-11-27T10:43:25Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jules Naudet</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>in&#233;galit&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>nation</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;tudes postcoloniales</dc:subject>
		<dc:subject>hindouisme </dc:subject>
		<dc:subject>castes </dc:subject>
		<dc:subject>La caste dans l'Inde contemporaine</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>bouddhisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Moins connu que Gandhi et Nehru, Ambedkar occupe une place singuli&#232;re dans l'imaginaire collectif indien. P&#232;re de la Constitution et critique virulent du syst&#232;me des castes, il est aujourd'hui encore une figure de r&#233;f&#233;rence pour les &lt;i&gt;Dalits&lt;/i&gt; qui peinent &#224; se reconna&#238;tre dans les r&#233;cits officiels de la lutte pour l'ind&#233;pendance.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Comment l'hindouisme est devenu une religion</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Comment-l-hindouisme-est-devenu</link>
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		<dc:date>2009-11-19T10:03:13Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Raphael Rousseleau</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>sacr&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>tradition</dc:subject>
		<dc:subject>hindouisme </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'hindouisme est une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;religion&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; qui poss&#232;de ses textes canoniques et ses ex&#233;g&#232;tes officiels. Pourtant, insiste Wendy Doniger, il existe une autre mani&#232;re de raconter son histoire, tenant compte des traditions orales et vernaculaires. Une fa&#231;on, aussi, de d&#233;construire les usages politiques du nationalisme hindou.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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