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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>La conscience du danger</title>
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		<dc:date>2024-06-17T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Emmanuel Droit</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Shoah</dc:subject>
		<dc:subject>juda&#239;sme</dc:subject>
		<dc:subject>guerre mondiale</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment les Juifs fran&#231;ais ont-ils affront&#233; le nazisme &#224; partir de 1933&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Ils se sont mobilis&#233;s et sont entr&#233;s dans la guerre en portant regard lucide, mais parfois r&#233;sign&#233;, sur l'Allemagne hitl&#233;rienne.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Sensations divines</title>
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		<dc:date>2023-07-07T09:50:39Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Kevin Bouillot</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Gr&#232;ce antique</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans la Gr&#232;ce antique, les rites religieux visaient &#224; produire un &#233;tat de r&#233;ceptivit&#233; particulier. Ce livre, consacr&#233; aux outils de la rencontre sensorielle avec les dieux, contribue au &lt;i&gt;sensory turn&lt;/i&gt; qui renouvelle actuellement les &#233;tudes historiques.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Fernand Deligny, ou l'art d'&#234;tre hors sujet</title>
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		<dc:date>2023-03-07T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pascal S&#233;v&#233;rac</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;ducation</dc:subject>
		<dc:subject>enfance</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>Fernand Deligny</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#201;ducateur, &#233;crivain, penseur, conteur, po&#232;te, sc&#233;nariste, Fernand Deligny est inclassable. &#192; la r&#233;&#233;ducation disciplinaire, entendue comme retour &#224; la norme, il a substitu&#233; une r&#233;&#233;ducation de la sensibilit&#233; qui se d&#233;prend de la notion de sujet, bon ou mauvais.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'exploration du sensible</title>
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		<dc:date>2022-09-20T06:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Herv&#233; Mazurel</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject> histoire des mentalit&#233;s</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Extraite du livre qui para&#238;t le 21&#160;septembre sur &#8220;l'histoire des sensibilit&#233;s&#8221;, cette vaste introduction retrace la gen&#232;se et les contours d'un genre historique qui s'est donn&#233; pour t&#226;che de reconstituer les cultures affectives des si&#232;cles pass&#233;s et de penser les ressorts sensibles de la vie sociale.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'&#233;criture dans la plaie</title>
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		<dc:date>2018-06-13T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ma&#235;line Le Lay</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>souffrance</dc:subject>
		<dc:subject>care</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La litt&#233;rature a-t-elle vocation &#224; nous gu&#233;rir du monde&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Alexandre Gefen examine la passion des romans du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XXI&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle pour la sollicitude, et en interroge les motifs.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>D&#233;sir homosexuel et culture gay</title>
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		<dc:date>2014-06-27T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Michael Stambolis</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>cin&#233;ma</dc:subject>
		<dc:subject>homosexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Peut-on aborder l'homosexualit&#233; comme une culture&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Prenant au s&#233;rieux les st&#233;r&#233;otypes, comme l'ironie ou la f&#233;minit&#233;, David Halperin montre qu'il faut moins les consid&#233;rer comme des traits caricaturaux que comme les indices d'un rapport particulier au monde, que les gays doivent apprendre.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'&#233;preuve de l'art contemporain</title>
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		<dc:date>2014-05-29T07:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator> Catherine Fricheau</dc:creator>


		<dc:subject>exp&#233;rimentation</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>esth&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>art contemporain</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Face &#224; un art contemporain d&#233;fiant nos modes de saisie habituels, Marianne Massin s'interroge sur ce qui a chang&#233; dans notre rapport &#224; l'&#339;uvre depuis quelques d&#233;cennies. Elle montre alors que l'art contemporain est un terrain o&#249; se joue un renouveau de l'exp&#233;rience sensible.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'histoire entre r&#234;ve et plaisir</title>
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		<dc:date>2013-11-08T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ivan Jablonka</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Institut fran&#231;ais (vid&#233;o)</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'est-ce que l'histoire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? L'histoire, nous montre Alain Corbin, c'est un objet neuf, une question originale, mais c'est aussi un souvenir d'enfance, une &#233;criture, du r&#234;ve et du plaisir.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
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		<title>Bien vivre son mal</title>
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		<dc:date>2011-10-20T08:08:38Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sophie Laveran</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>spinozisme</dc:subject>
		<dc:subject>maladie</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En s'inspirant de la philosophie de Spinoza pour concevoir une &#233;thique m&#233;dicale, &#201;ric Delassus entreprend de redonner un sens positif &#224; la maladie, en offrant au malade lui-m&#234;me les moyens de s'approprier de mani&#232;re active son &#233;tat et son traitement. Compte rendu suivi du point de vue d'un praticien, Bernard Meurin, psychomotricien au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CHRU&lt;/span&gt; de Lille.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
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		<title>Au c&#339;ur des supplices</title>
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		<dc:date>2011-05-09T08:05:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Emmanuel Ta&#239;eb</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>justice</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>peine de mort</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pascal Bastien propose une histoire compar&#233;e de la peine de mort &#224; Londres et &#224; Paris, quand les supplices les plus vari&#233;s se d&#233;ployaient dans l'espace urbain. S'il &#233;vacue sans doute trop vite le r&#244;le du processus de civilisation dans les changements de la punitivit&#233;, il analyse finement le rituel de l'ex&#233;cution, sa sacralit&#233;, son univers sonore, et ce qu'il fait &#224; la ville.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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