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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Fernand Deligny, ou l'art d'&#234;tre hors sujet</title>
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		<pubDate>2023-03-07T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Pascal S&#233;v&#233;rac</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;ducation</dc:subject>
		<dc:subject>enfance</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>Fernand Deligny</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#201;ducateur, &#233;crivain, penseur, conteur, po&#232;te, sc&#233;nariste, Fernand Deligny est inclassable. &#192; la r&#233;&#233;ducation disciplinaire, entendue comme retour &#224; la norme, il a substitu&#233; une r&#233;&#233;ducation de la sensibilit&#233; qui se d&#233;prend de la notion de sujet, bon ou mauvais.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>La biographie sans sujet</title>
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		<pubDate>2019-11-14T06:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Claire Pag&#232;s</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment raconter la vie d'un philosophe qui a pass&#233; la sienne &#224; mettre en doute l'existence du sujet et la pertinence de toute approche biographique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Tel est le probl&#232;me qui constitue le c&#339;ur de la premi&#232;re biographie de Jean-Fran&#231;ois Lyotard.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Les aventures du sujet</title>
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		<pubDate>2018-07-09T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ga&#235;tan Flocco</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>crise</dc:subject>
		<dc:subject>consommation</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'advient-il du sujet lorsqu'il se d&#233;finit par sa soumission au r&#232;gne de la marchandise&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &#192; partir des formes individuelles du narcissisme, Anselm Jappe poursuit ses r&#233;flexions sur la crise du capitalisme et met en &#233;vidence les m&#233;canismes d'autodestruction du monde contemporain.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Ceci est leur corps</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Ceci-est-leur-corps</link>
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		<pubDate>2015-11-13T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>S&#233;bastien Roux</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>v&#233;rit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment le corps a-t-il acquis une telle importance dans la d&#233;finition des identit&#233;s contemporaines&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Mobilisant des enqu&#234;tes sur la greffe, l'accouchement, ou le rapport aux cadavres, Dominique Memmi d&#233;voile les enjeux sociaux et politiques de cet ancrage corporel de soi.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Dessine-toi</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Dessine-toi</link>
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		<pubDate>2015-07-15T09:17:48Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Adrien Genoudet</author>
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		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>bande dessin&#233;e</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans la lign&#233;e des travaux de Philippe Lejeune, un ouvrage collectif &#233;tudie la pratique du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;genre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; autobiographique en bande dessin&#233;e. Cette r&#233;flexion offre une plong&#233;e dans la complexit&#233; et les particularit&#233;s du neuvi&#232;me art.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Pourquoi &#171;&#160;moi&#160;&#187;&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Pourquoi-moi</link>
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		<pubDate>2015-05-06T06:21:57Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Val&#233;rie Aucouturier</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>subjectivit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;taphysique</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;De quoi parl&#233;-je quand je dis &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;je&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pourquoi, en philosophie, passe-t-on du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;je&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; au &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;moi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, sujet dont l'existence ne fait pas de doute&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pour r&#233;pondre &#224; ces questions, dit V. Descombes, il faut une grammaire philosophique, qui explique comment on passe du pronom au substantif.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Citoyen Balibar</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Citoyen-Balibar</link>
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		<pubDate>2012-09-28T07:54:24Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Nicolas Duvoux, Pascal S&#233;v&#233;rac</author>
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		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>citoyennet&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;galit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>exclusion</dc:subject>
		<dc:subject>communaut&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Descartes</dc:subject>
		<dc:subject>Institut fran&#231;ais (vid&#233;o)</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qui vient apr&#232;s le Sujet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Le Citoyen, r&#233;pond &#201;tienne Balibar, saisi non plus dans une souverainet&#233; solitaire, mais dans une communaut&#233; en devenir. Cependant l'&#233;galit&#233; des droits que proclame la modernit&#233; n'exclut pas la s&#233;gr&#233;gation et l'exclusion. Dans ce grand entretien, le philosophe s'explique sur ce paradoxe qui nourrit aussi sa m&#233;thode d'analyse.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le loup et l'anneau</title>
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		<pubDate>2011-07-07T07:07:37Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Michel Malherbe</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>Hobbes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Julie Saada tente de circonscrire, dans la philosophie politique de Hobbes, une th&#233;orie du sujet de droit &#224; partir d'une norme de la rationalit&#233; qui limiterait le droit naturel. Mais il n'est pas certain, r&#233;pond Michel Malherbe, qu'une logique proprement juridique puisse &#234;tre isol&#233;e de l'anthropologie hobbesienne.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>G&#233;n&#233;alogie de la morale n&#233;olib&#233;rale</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Genealogie-de-la-morale</link>
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		<pubDate>2009-09-16T14:05:23Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Arnault Skornicki</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>lib&#233;ralisme</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>Foucault</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>n&#233;olib&#233;ralisme</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le n&#233;olib&#233;ralisme sera-t-il balay&#233; par la crise&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Rien n'est moins s&#251;r, &#224; en croire Pierre Dardot et Christian Laval, pour qui le n&#233;olib&#233;ralisme d&#233;signe moins le r&#232;gne des march&#233;s, qu'une forme d'assujettissement des individus, incit&#233;s &#224; devenir entrepreneurs d'eux-m&#234;mes.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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