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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>M&#233;lancolie anarchiste </title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Constance Bantman</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>f&#233;minisme</dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Anarchiste &#233;tatsunienne, Voltairine de Cleyre (1866-1912) a eu des engagements multiples comme militante, &#233;crivaine ou amoureuse. Son parcours largement ignor&#233; entre en r&#233;sonance avec les luttes d'aujourd'hui.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>&#201;loge de l'impropri&#233;taire</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Catherine-Malabou-Il-n-y-a-pas-eu-de-Revolution</link>
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		<dc:date>2025-03-12T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre Cr&#233;tois</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>propri&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Marx</dc:subject>
		<dc:subject>Proudhon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Marx a mal lu Proudhon&#160;: il lui reproche d'avoir n&#233;glig&#233; les rapports de production, alors que l'anarchiste fran&#231;ais s'int&#233;resse &#224; l'assujettissement politique qu'am&#232;ne selon lui n&#233;cessairement la propri&#233;t&#233; priv&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Murray Bookchin&#160;: &#224; bas la hi&#233;rarchie&#160;!</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Murray-Bookchin-a-bas-la-hierarchie</link>
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		<dc:date>2024-05-21T07:22:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Bertrand Vaillant</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;cologie </dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#201;cologiste anarchiste, penseur des causes sociales de l'affrontement destructeur entre nos soci&#233;t&#233;s et la nature, et th&#233;oricien d'un municipalisme libertaire &#224; construire d&#232;s aujourd'hui, Murray Bookchin est une figure essentielle de l'&#233;cologie politique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'ordre policier</title>
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		<dc:date>2023-05-01T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Selim Nadi</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>police</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>classe dirigeante</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Que fait la police&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Selon Paul Rocher, elle n'emp&#234;che nullement le crime et n'assure pas la s&#233;curit&#233; publique. Quant au manque de moyen, ce n'est qu'un mythe. Apparue avec le capitalisme, elle maintient l'ordre &#233;tabli&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; mais un autre ordre est possible.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'anarchisme des intellectuels</title>
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		<dc:date>2023-02-27T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Cyril Legrand</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>intellectuels</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Apologie du d&#233;sordre ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;plus haute expression de l'ordre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, abolition de l'&#201;tat ou d&#233;r&#233;gulation organis&#233;e par celui-ci, l'anarchie nourrit toutes les ambigu&#239;t&#233;s. La philosophie contemporaine n'y &#233;chappe pas.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les sciences sociales face au d&#233;sordre</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Julien-Brachet-Judith-Scheele-The-Value-of-Disorder</link>
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		<dc:date>2021-12-02T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Marielle Debos</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>sciences sociales </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;ographie</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Tchad</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment les sciences sociales peuvent-elles penser le d&#233;sordre constitutif d'une soci&#233;t&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment &#233;crire sur des groupes marqu&#233;s par une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;mauvaise r&#233;putation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, et qui refusent d'&#234;tre un objet de savoir&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Tel est le d&#233;fi que lancent les Toubou du Tchad aux chercheurs.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Battre le pav&#233; pendant qu'il est chaud</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Battre-le-pave-pendant-qu-il-est</link>
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		<dc:date>2013-07-01T07:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sarah Al-Matary</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;volte </dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La sociologue Anne Steiner redonne chair &#224; un pan m&#233;connu de l'histoire du mouvement ouvrier&#160;: cet avant-si&#232;cle de la &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Belle &#201;poque&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; o&#249;, malgr&#233; le suffrage universel et le droit de gr&#232;ve, la m&#233;fiance envers les institutions r&#233;publicaines se traduit par une violence continue.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Zomia, l&#224; o&#249; l'&#201;tat n'est pas</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Zomia-la-ou-l-Etat-n-est-pas</link>
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		<dc:date>2013-03-20T06:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nicolas Delalande</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>utopie</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;sistance</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Asie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pendant deux mill&#233;naires, les montagnes de la Zomia furent, selon James Scott, une zone-refuge pour les populations d'Asie du Sud-Est. Haut lieu de la r&#233;sistance &#224; l'&#201;tat, elles seraient le miroir de notre civilisation destructrice et s&#251;re d'elle-m&#234;me. Une histoire anarchiste qui fascine et intrigue.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Ni Dieu, ni ma&#238;tre, ni organisation&#160;? </title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Ni-Dieu-ni-maitre-ni-organisation</link>
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		<dc:date>2009-05-11T08:35:55Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Romain Ducoulombier</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>ouvriers</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>terrorisme</dc:subject>
		<dc:subject>socialisme</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;De la fin du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle &#224; nos jours, le mouvement anarchiste n'a cess&#233; d'alimenter les fantasmes sur l'existence d'une Internationale terroriste noire. Le livre de Vivien Bouhey est l'occasion de comprendre comment les autorit&#233;s ont voulu r&#233;duire l'anarchisme des ann&#233;es 1890, fortement ancr&#233; dans la classe ouvri&#232;re, &#224; la menace d'un complot contre la R&#233;publique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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