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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Faire ou laisser mourir</title>
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		<pubDate>2023-04-04T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Pierre-Emmanuel Brugeron, Paul-Loup Weil-Dubuc</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens &#233;crits</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La distinction entre faire mourir et laisser mourir est au c&#339;ur en &#233;thique m&#233;dicale. Elle pousse &#224; s'interroger sur ce qui est acceptable par les soignants, et plus g&#233;n&#233;ralement de ce que nous attendons de la m&#233;decine.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Euthanasie ou soins palliatifs&#160;?</title>
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		<pubDate>2016-03-01T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Jean-Claude Fondras</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>vuln&#233;rabilit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La nouvelle loi relative &#224; la fin de vie a tout l'air d'un compromis&#160;: elle autorise l'arr&#234;t de tout traitement th&#233;rapeutique lorsque le patient en fait le demande, mais sans autoriser l'euthanasie. Mais ce compromis risque d'&#234;tre instable et de donner lieu &#224; des pratiques divergentes, plus restrictives ou plus lib&#233;rales.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Un conflit entre deux cultures m&#233;dicales&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Un-conflit-entre-deux-cultures-medicales</link>
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		<pubDate>2015-07-17T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Virginie Tournay</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>
		<dc:subject>conflit</dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>handicap</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La m&#233;dicalisation de la fin de vie soul&#232;ve de nouveaux enjeux de r&#233;gulation politique. Tout comme les aspects &#233;conomiques et les facteurs religieux, les cultures professionnelles sont &#224; consid&#233;rer dans la prise en charge de patients &#224; la lisi&#232;re de la fin de vie et du grand handicap.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>L'agonisant et le triangle des proches </title>
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		<pubDate>2012-10-17T08:25:34Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ir&#232;ne Th&#233;ry</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>famille </dc:subject>
		<dc:subject>maladie</dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les proches d'un patient en fin de vie jouent un r&#244;le tr&#232;s largement sous-estim&#233;, selon I. Th&#233;ry. En se fondant sur une &#233;tude r&#233;alis&#233;e aupr&#232;s de malades atteints du sida, elle montre la n&#233;cessit&#233; de penser l'agonie comme un moment intens&#233;ment relationnel &#8211; et de comprendre autrement le d&#233;sir d'euthanasie qui se fait entendre.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La mort au jour le jour</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-mort-au-jour-le-jour</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-mort-au-jour-le-jour</guid>
		<pubDate>2010-11-01T08:56:17Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Fr&#233;d&#233;rique Giraud</author>
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		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>sant&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>
		<dc:subject>h&#244;pital</dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>L'euthanasie en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La sociologue V&#233;ronique Guienne plonge au c&#339;ur de l'exp&#233;rience hospitali&#232;re pour en tirer une r&#233;flexion sur les dilemmes moraux des professionnels de sant&#233; dans leur confrontation quotidienne &#224; la mort. Elle r&#233;ussit le pari de construire la mort &#224; l'h&#244;pital comme un objet social.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>La prise en charge des malades en fin de vie </title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-prise-en-charge-des-malades-en</link>
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		<pubDate>2009-04-14T07:32:36Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ruth Horn</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>Allemagne</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - Une</dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>
		<dc:subject>controverse</dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>L'euthanasie en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En Allemagne et en France, l'euthanasie est interdite. L'&#233;tude du contexte historique, politique, l&#233;gal et m&#233;dical des deux pays permet de mettre en relief les diff&#233;rentes fa&#231;ons d'aborder les probl&#232;mes li&#233;s aux demandes de mourir. La place que prend en Allemagne le respect de la volont&#233; de l'individu souligne une diff&#233;rence fondamentale avec le droit fran&#231;ais, dans lequel la volont&#233; de tous, repr&#233;sent&#233;e par l'&#201;tat, pr&#233;vaut sur la volont&#233; du patient.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'euthanasie en d&#233;bat</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-euthanasie-en-debat,694</link>
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		<pubDate>2009-04-07T07:43:25Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ivan Jablonka</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>sant&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors que la loi Leonetti de 2005 relative aux droits des malades et &#224; la fin de vie est remise en cause, &lt;i&gt;La Vie des Id&#233;es&lt;/i&gt; a souhait&#233; contribuer &#224; clarifier un d&#233;bat &#224; la fois &#233;thique, m&#233;dical et philosophique qui engage la libert&#233; et la dignit&#233; humaines. Au-del&#224; de la souffrance des patients et des proches, c'est &#224; la soci&#233;t&#233; tout enti&#232;re d'engager le &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;travail du tr&#233;pas&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, selon l'expression du psychanalyste Michel de M'Uzan.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Force de la vuln&#233;rabilit&#233;</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Force-de-la-vulnerabilite</link>
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		<pubDate>2009-04-07T07:22:23Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marie Gaille</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>autonomie</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>euthanasie</dc:subject>
		<dc:subject>L'euthanasie en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La r&#233;flexion bio&#233;thique est aujourd'hui foisonnante. Corine Pelluchon entend la recentrer sur la question politique, en exhibant ce qui fonde la subjectivit&#233;&#160;: la vuln&#233;rabilit&#233;, ou l'autonomie bris&#233;e. Doit-on cependant d&#233;valoriser l'affirmation d'une autonomie pleine et enti&#232;re du sujet moral&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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