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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Les sciences sociales face au d&#233;sordre</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Julien-Brachet-Judith-Scheele-The-Value-of-Disorder</link>
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		<pubDate>2021-12-02T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marielle Debos</author>
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		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>sciences sociales </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;ographie</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Tchad</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment les sciences sociales peuvent-elles penser le d&#233;sordre constitutif d'une soci&#233;t&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment &#233;crire sur des groupes marqu&#233;s par une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;mauvaise r&#233;putation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, et qui refusent d'&#234;tre un objet de savoir&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Tel est le d&#233;fi que lancent les Toubou du Tchad aux chercheurs.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le loup pour l'homme</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-loup-pour-l-homme</link>
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		<pubDate>2017-09-13T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Chlo&#233; Mond&#233;m&#233;</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>environnement </dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>animaux</dc:subject>
		<dc:subject>Newsletter Institut 1</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Devrions-nous entretenir des relations plus diplomatiques avec les animaux&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? C'est ce &#224; quoi Baptiste Morizot nous invite, qui prend le &#8220;retour du loup&#8221; comme occasion de r&#233;flexion philosophique. Comme pour mieux r&#233;affirmer, en creux, la position surplombante de l'humain&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>M&#233;decine de classe</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Medecine-de-classe</link>
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		<pubDate>2016-12-05T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Nad&#232;ge Vezinat</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>in&#233;galit&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>sant&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>classes sociales </dc:subject>
		<dc:subject>h&#244;pital</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Loin de corriger les in&#233;galit&#233;s entre groupes sociaux, l'organisation du syst&#232;me de soins et les pratiques des professionnels de sant&#233; les aggravent. La sociologie des rapports sociaux montre qu'on ne recourt pas de la m&#234;me fa&#231;on aux soins, et que ceux-ci ne sont pas non plus organis&#233;s de la m&#234;me fa&#231;on, selon la classe &#224; laquelle on appartient.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Une anthropologie des &#234;tres singuliers</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Une-anthropologie-des-etres</link>
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		<pubDate>2014-11-28T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Yann Schmitt</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>individu</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'anthropologue Albert Piette a pour ambition de mettre en &#339;uvre une science du singulier. Contre toutes les formes de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;relationnisme&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; qui r&#233;duisent les hommes &#224; leurs rapports sociaux, il s'int&#233;resse &#224; la pr&#233;sence au monde des individus, en concevant les relations sociales &#224; partir de leurs aptitudes &#224; se relier. Reste &#224; expliquer d'o&#249; viennent ces dispositions de chacun &#224; entrer en relation.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le mod&#232;le social fran&#231;ais vu des polders</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-modele-social-francais-vu-des</link>
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		<pubDate>2010-10-26T06:58:18Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Antoine Bevort</author>
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		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>travail </dc:subject>
		<dc:subject>solidarit&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>pr&#233;carit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>retraites</dc:subject>
		<dc:subject>redistribution</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>Pays-Bas </dc:subject>
		<dc:subject>comparaisons internationales</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Vu des polders, le mod&#232;le social fran&#231;ais semble particuli&#232;rement g&#233;n&#233;reux. Pourtant, la comparaison internationale ne se r&#233;sume pas &#224; la mise en avant d'indicateurs d&#233;contextualis&#233;s. La comparaison des relations sociales en France et aux Pays-Bas que m&#232;ne Antoine B&#233;vort am&#232;ne &#224; relativiser l'expression n&#233;erlandaise &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Vivre comme Dieu en France&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Peut-on se fier &#224; la &#171;&#160;soci&#233;t&#233; de d&#233;fiance&#160;&#187;&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Peut-on-se-fier-a-la-societe-de</link>
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		<pubDate>2009-01-13T08:26:16Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>&#201;loi Laurent</author>
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		<dc:subject>&#201;conomie </dc:subject>
		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>croissance </dc:subject>
		<dc:subject>confiance </dc:subject>
		<dc:subject>citoyennet&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La confiance s'est envol&#233;e&#160;: tel semble &#234;tre le constat qui s'impose en ces temps de marasme &#233;conomique et d'effondrement du syst&#232;me bancaire. Il est donc urgent de mieux d&#233;finir les contours de cette notion floue et insaisissable, ce qu'&#201;loi Laurent propose &#224; travers une critique serr&#233;e de &lt;i&gt;La Soci&#233;t&#233; de d&#233;fiance&lt;/i&gt; de Yann Algan et Pierre Cahuc.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le retour des conflits sociaux&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-retour-des-conflits-sociaux</link>
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		<pubDate>2009-01-06T08:22:28Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Baptiste Giraud, J&#233;r&#244;me P&#233;lisse</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>syndicalisme </dc:subject>
		<dc:subject>gr&#232;ve</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>travail </dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>salariat </dc:subject>
		<dc:subject>conflit</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>Statistiques en soci&#233;t&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Contrairement &#224; une id&#233;e re&#231;ue, les conflits sociaux ne diminuent pas dans le monde du travail. Si l'on prend en compte la pluralit&#233; des modes d'action, ils auraient m&#234;me plut&#244;t tendance &#224; augmenter. En s'appuyant sur une analyse de l'enqu&#234;te &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;REPONSE&lt;/span&gt;, J&#233;r&#244;me P&#233;lisse et Baptiste Giraud offrent un &#233;tat des lieux moins sombre qu'attendu du pouvoir de mobilisation des salari&#233;s.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le syndicalisme &#224; l'&#233;preuve du capitalisme s&#233;parateur</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-syndicalisme-a-l-epreuve-du-capitalisme-separateur</link>
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		<pubDate>2007-12-11T00:03:35Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Thierry Pech</author>
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		<dc:subject>&#201;conomie </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>syndicalisme </dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>La d&#233;mocratie &lt;br /&gt;sur &lt;i&gt;La Vie des id&#233;es&lt;/i&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La faiblesse du syndicalisme fran&#231;ais ne s'explique plus seulement par des sp&#233;cificit&#233;s nationales. Elle s'inscrit au contraire dans un mouvement de recul international, li&#233; &#224; la mont&#233;e en puissance d'un &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;capitalisme s&#233;parateur&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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