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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Le structuralisme militant de Fran&#231;oise H&#233;ritier</title>
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		<pubDate>2017-07-04T07:00:00Z</pubDate>
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		<language>fr</language>
		<author>Salvatore D'Onofrio</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
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		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>parent&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>structuralisme</dc:subject>
		<dc:subject>mariage </dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>inceste</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En affirmant la f&#233;condit&#233; du structuralisme pour penser les relations de parent&#233; ou la diff&#233;rence entre les sexes, Fran&#231;oise H&#233;ritier a profond&#233;ment renouvel&#233; les m&#233;thodes de l'anthropologie. Elle a aussi montr&#233; que l'engagement scientifique allait de pair avec une implication dans la cit&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Res familia</title>
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		<pubDate>2017-04-07T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>S&#233;bastien Roux</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>famille </dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;publique </dc:subject>
		<dc:subject>parent&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>structuralisme</dc:subject>
		<dc:subject>pacs</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Lors des d&#233;bats sur le Pacs, des intellectuels ont invoqu&#233; le structuralisme pour d&#233;fendre une certaine id&#233;e de la famille, de la R&#233;publique et de la culture. Historienne des id&#233;es, Camille Robcis montre comment les concepts savants peuvent &#234;tre mis au service de la r&#233;forme sociale, mais aussi de l'exclusion et de la hi&#233;rarchisation.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>L&#233;vi-Strauss en mode mineur</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Levi-Strauss-en-mode-mineur</link>
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		<pubDate>2009-05-14T08:33:40Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Philippe Lacour</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>mythologie</dc:subject>
		<dc:subject>structuralisme</dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;mantique</dc:subject>
		<dc:subject>L&#233;vi-Strauss</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans &lt;i&gt;Au-del&#224; du structuralisme&lt;/i&gt;, Emmanuel D&#233;sveaux explore la phase testamentaire de L&#233;vi-Strauss &#8211; ses dix derni&#232;res ann&#233;es d'&#233;criture &#8211; o&#249; le grand anthropologue formule ses &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;ultimes mises au point&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; et fait part de ses &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;doutes&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. La compr&#233;hension g&#233;n&#233;rale de l'&#339;uvre s'en trouve renouvel&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>L'imaginaire selon Corn&#233;lius Castoriadis</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-imaginaire-selon-Cornelius</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/L-imaginaire-selon-Cornelius</guid>
		<pubDate>2008-11-26T11:52:04Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>S&#233;bastien Chapel</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>soci&#233;t&#233; civile</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>structuralisme</dc:subject>
		<dc:subject>Castoriadis</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La publication d'un texte in&#233;dit de Castoriadis sur l'imaginaire est pour Arnaud Tom&#232;s l'occasion de revenir sur la coh&#233;rence et la continuit&#233; d'une &#339;uvre trop souvent mal comprise.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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