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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>L'Anthropoc&#232;ne &#224; contre-sens</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-Anthropocene-a-contre-sens</link>
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		<pubDate>2026-03-24T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Jean-Baptiste Vuillerod</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>nature</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie de l'histoire</dc:subject>
		<dc:subject>progr&#232;s</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;cologie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>anthropoc&#232;ne</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Et s'il existait une alternative &#224; la fin catastrophique de l'histoire et au progr&#232;s illimit&#233; du &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;bon Anthropoc&#232;ne&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Jean-Baptiste Vuillerod propose de prendre l'histoire &#224; contre-sens pour surmonter la crise &#233;cologique contemporaine en s'inspirant des rapports pass&#233;s ou non modernes &#224; la nature.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Rousseau ou l'optimisme</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Patrice-Canivez-Jean-Jacques-Rousseau</link>
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		<pubDate>2026-01-29T09:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Nassim El Kabli</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Rousseau</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Rousseau n'est pas un penseur du d&#233;clin, qui jugerait que l'histoire est un mouvement de corruption. Sa philosophie critique n'est pas pessimiste, mais permet de penser les conditions de l'action politique, et avec elles celles de la libert&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Initiatives de la litt&#233;rature</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Initiatives-de-la-litterature</link>
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		<pubDate>2024-12-30T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Boris Lyon-Caen</author>
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		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; l'oppos&#233; de l'id&#233;e du texte clos sur lui-m&#234;me, Florent Coste milite en faveur d'une th&#233;orie et d'une pratique politiquement engag&#233;es. Comment inventer des formes nouvelles de radicalit&#233; agissant depuis l'int&#233;rieur du syst&#232;me&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>L'histoire au service de la guerre</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-histoire-au-service-de-la-guerre</link>
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		<pubDate>2024-07-02T07:08:18Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Korine Amacher</author>
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		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>politique de m&#233;moire</dc:subject>
		<dc:subject>Russie</dc:subject>
		<dc:subject>guerre</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>propagande</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;R&#233;&#233;crite, instrumentalis&#233;e, d&#233;figur&#233;e jusqu'&#224; l'abject dans les discours, sanctifi&#233;e par la religion, les m&#233;dias et l'&#233;cole, l'histoire en Russie rend la guerre non seulement l&#233;gitime, mais aussi moralement pure.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Les sciences sociales face au d&#233;sordre</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Julien-Brachet-Judith-Scheele-The-Value-of-Disorder</link>
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		<pubDate>2021-12-02T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marielle Debos</author>
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		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>sciences sociales </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;ographie</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>relations sociales</dc:subject>
		<dc:subject>anarchisme</dc:subject>
		<dc:subject>Tchad</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment les sciences sociales peuvent-elles penser le d&#233;sordre constitutif d'une soci&#233;t&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment &#233;crire sur des groupes marqu&#233;s par une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;mauvaise r&#233;putation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, et qui refusent d'&#234;tre un objet de savoir&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Tel est le d&#233;fi que lancent les Toubou du Tchad aux chercheurs.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Contre les droits h&#233;r&#233;ditaires</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Contre-les-droits-hereditaires</link>
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		<pubDate>2020-11-03T07:37:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Rafe Blaufarb</author>
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		<dc:subject>&#201;conomie </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>in&#233;galit&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;volution </dc:subject>
		<dc:subject>propri&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;volution fran&#231;aise</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;galit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Books and ideas originals</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment la R&#233;volution fran&#231;aise a-t-elle pu, tout en abolissant les privil&#232;ges, fonder de nouvelles in&#233;galit&#233;s&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Thomas Piketty retrace l'histoire des justifications th&#233;oriques de la propri&#233;t&#233;, et propose une nouvelle id&#233;ologie de l'&#233;galit&#233; sans remettre en question le droit &#224; la propri&#233;t&#233; priv&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#192; l'imprimerie du temps</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/A-l-imprimerie-du-temps</link>
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		<pubDate>2019-07-03T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Emmanuelle Loyer</author>
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		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'apporte le texte litt&#233;raire que l'historiographie ne sache d&#233;j&#224;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Une historienne entreprend de rendre avec minutie une nouvelle de Barbey d'Aurevilly au monde qui lui a fourni sa mati&#232;re et l'a timbr&#233; de son empreinte.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Portraits en creux</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Portraits-en-creux</link>
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		<pubDate>2018-12-21T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Catherine Guesde</author>
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		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>prison</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;fugi&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>photographie</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>migration</dc:subject>
		<dc:subject>Podcast</dc:subject>
		<dc:subject>documentaire</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Deux expositions mettent &#224; l'honneur le travail du photographe documentaire Mathieu Pernot. &#192; travers un assemblage de documents divers, il donne &#224; voir des fragments de vies aux marges, des d&#233;tenus de la prison de la Sant&#233; aux migrants arriv&#233;s en France.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Des injustices qui ne passent pas</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Des-injustices-qui-ne-passent-pas</link>
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		<pubDate>2018-09-27T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Magali Bessone</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;conciliation</dc:subject>
		<dc:subject>justice internationale</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment penser nos responsabilit&#233;s face aux crimes du pass&#233; dont les cons&#233;quences continuent de peser sur les conditions d'existence des victimes ou de leurs descendants&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Un premier pas, pour la philosophe Catherine Lu, serait d'admettre et de th&#233;oriser les racines coloniales de l'ordre mondial.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Rafra&#238;chir les id&#233;es</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Rafraichir-les-idees</link>
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		<pubDate>2016-06-03T05:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sarah Al-Matary, Alexandre de Vitry</author>
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		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>discours</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>id&#233;ologie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Peut-on encore se r&#233;clamer de l'histoire des id&#233;es&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Cette approche, souvent discr&#233;dit&#233;e, n'a pas dit son dernier mot. Marc Angenot en retrace les apports, et explique comment elle peut enrichir notre connaissance des soci&#233;t&#233;s.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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