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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>D&#233;lices de la vie conjugale</title>
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		<pubDate>2017-01-19T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sonia Dayan Herzbrun</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>confiance </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>amour</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'amour ne se r&#233;duit ni &#224; la conjugalit&#233; ni &#224; la passion&#160;: en l'abordant comme un ensemble de gestes et de pratiques, Michel Bozon montre qu'il s'agit de se donner et parfois de s'abandonner soi-m&#234;me. C'est alors l'&#233;puisement plus que la haine qui menace dans cette vision apais&#233;e des relations amoureuses.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le porno &#224; la loupe</title>
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		<pubDate>2017-01-06T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>B&#233;atrice Damian-Gaillard</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>pornographie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Parall&#232;lement &#224; des d&#233;nonciations souvent r&#233;ductrices, les &#233;tudes sur la pornographie se sont d&#233;velopp&#233;es dans le monde acad&#233;mique. Florian V&#246;r&#246;s en rassemble les textes essentiels, qui attestent de la diversit&#233; des productions et des usages de la pornographie, analysent les exp&#233;riences affectives qu'elle suscite, et les hi&#233;rarchies qu'elle travaille et reproduit.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Un monde de choses</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Un-monde-de-choses</link>
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		<pubDate>2016-11-18T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Manuel Charpy, Sophie Dubuisson-Quellier, Gilles Guiheux</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>consommation</dc:subject>
		<dc:subject>Fondation Florence Gould </dc:subject>
		<dc:subject>circulation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;De quand date l'av&#232;nement des soci&#233;t&#233;s de consommation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? De la fin du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, croit-on le plus souvent. De bien plus longtemps, affirme Frank Trentmann dans un essai d'histoire globale qui en retrace l'histoire de l'Italie du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XV&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle &#224; la Chine contemporaine. D&#233;bat &#224; quatre voix sur un livre qui fera date.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le spectre de la certitude</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-spectre-de-la-certitude</link>
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		<pubDate>2016-01-20T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Mathias Girel</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>science</dc:subject>
		<dc:subject>pragmatisme </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>Dewey</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Nous exigeons trop de notre capacit&#233; de conna&#238;tre, explique Dewey. Nous voulons un savoir absolument fond&#233;, l'ins&#233;curit&#233; qui entoure nos actions nous effraie. Ces attentes mal fond&#233;es nous conduisent &#224; inventer des m&#233;taphysiques qui nous &#233;garent.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La force de l'astrologie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-force-de-l-astrologie</link>
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		<pubDate>2014-12-24T06:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Liliane Kuczynski</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>sorcellerie</dc:subject>
		<dc:subject>croyance</dc:subject>
		<dc:subject>superstition</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment marche l'astrologie aujourd'hui en France&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Abordant le ph&#233;nom&#232;ne en sociologue, Arnaud Esquerre d&#233;laisse la question de la croyance et met ainsi en &#233;vidence la temporalit&#233; et l'&#233;nergie qui sont au c&#339;ur de cette pratique. Ce compte rendu est suivi d'un contrepoint de Jeanne Favret-Saada.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Y croire ou en faire&#160;? L'astrologie en Inde</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Y-croire-ou-en-faire-L-astrologie</link>
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		<pubDate>2014-07-02T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Arnaud Esquerre</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>folie</dc:subject>
		<dc:subject>croyance</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors que l'astrologie a souvent &#233;t&#233; abord&#233;e comme une croyance, certains chercheurs l'analysent comme une pratique. Le cas de l'Inde, o&#249; l'on d&#233;livre des doctorats d'astrologie, o&#249; le minist&#232;re de la recherche finance des programmes de recherche sur la gu&#233;rison du cancer par l'astrologie, est l'occasion de faire le point sur ces approches.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Lire aujourd'hui</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Lire-aujourd-hui</link>
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		<pubDate>2013-03-21T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Mariangela Roselli</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>livre</dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>num&#233;rique</dc:subject>
		<dc:subject>lecture</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Un livre collectif aborde, dans une perspective ouvertement conservatrice, les pratiques de lecture contemporaines. Modifi&#233; par une nouvelle donne technologique et scolaire, le rapport au texte change, et les mani&#232;res de lire aujourd'hui r&#233;v&#232;lent non seulement de nouvelles formes d'appropriation mais aussi un r&#244;le diff&#233;rent des prescripteurs.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Penser la r&#233;gularit&#233; de la vie sociale sans m&#233;caniser l'action</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Penser-la-regularite-de-la-vie</link>
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		<pubDate>2009-12-17T12:04:57Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Cyril Lemieux</author>
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		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>rationalit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;flexivit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le sociologue Cyril Lemieux a souhait&#233; r&#233;pondre &#224; la note de lecture que Nicolas Mariot a consacr&#233;e &#224; son livre intitul&#233; &lt;i&gt;Le Devoir et la Gr&#226;ce&lt;/i&gt;. La question soulev&#233;e, selon lui, est peut-&#234;tre moins de savoir si &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;on peut refaire le monde avec des lapsus&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; que de se demander si une vision m&#233;caniste et fixiste du contr&#244;le social nous donne les moyens de rendre compte de l'&#233;volution historique des soci&#233;t&#233;s humaines.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Raison et incertitude</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Raison-et-incertitude</link>
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		<pubDate>2009-07-01T07:02:54Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Nathalie Heinich</author>
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		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>art</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; quelles conditions l'art, la cr&#233;ation, le g&#233;nie sont-ils justiciables de l'analyse sociologique et &#233;conomique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? La notion d'incertitude, selon Pierre-Michel Menger, est &#224; m&#234;me de fonder leur statut en raison. Un travail d'une haute densit&#233; th&#233;orique, mais qui reste parfois &#224; la marge de son sujet sp&#233;cifique, estime Nathalie Heinich, faute de donner toute sa place au point de vue des acteurs et, notamment, &#224; la question de la reconnaissance.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>L'&#233;thique en situation</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-ethique-en-situation</link>
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		<pubDate>2008-12-04T10:42:01Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Marie Gaille</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;thique </dc:subject>
		<dc:subject>pratiques</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'&#233;thique appliqu&#233;e, plut&#244;t qu'une application de th&#233;ories morales, est selon Michela Marzano une th&#233;orisation de pratiques et de probl&#232;mes &#233;thiques concrets. Ce qui exige d'elle une ouverture &#224; la fois &#224; l'histoire de la philosophie et aux savoirs positifs des sciences humaines.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



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