La Vie des idées

Quand le Maghreb vivait à l'heure du panafricanisme

M'hamed Oualdi — 2026-02-20T08:30:00Z

À rebours des replis contemporains, le Maghreb fut, dans les années 1960-1970, un foyer majeur des solidarités révolutionnaires sur le continent africain. De ses capitales surgirent des réseaux politiques, artistiques et intellectuels porteurs d'un élan radical.

Bretagne, une extinction linguistique

Jean Le Bihan — 2025-10-09T08:00:00Z

Comment expliquer la révolution silencieuse qui a eu lieu en Bretagne au XX^e siècle, c'est-à-dire la disparition du breton au profit du français ? Répression et humiliation par le biais de l'école républicaine, ou stratégie de la part des Bretons eux-mêmes ?

Décoloniser, un continent

Lola Yon-Dominguez — 2024-01-22T08:30:00Z

Que signifie au juste « décoloniser les savoirs » ? Quelle différence entre anticolonial, postcolonial et décolonial ? Pour mettre un terme au flou sémantique régnant autour du « décolonial », Lissell Quiroz et Philippe Colin nous proposent une généalogie de ce courant de pensées apparu dans l'Amérique latine des années 1990.

Départements antillais

Justin Daniel — 2023-04-24T08:00:00Z

À partir de 1946, le processus de « décolonisation par assimilation » a permis de maintenir les Antilles dans l'espace national. Le cadre départemental, considéré comme la source de tous les droits inhérents à la citoyenneté, a profondément influencé la politique et la société antillaises.

L'hégémonie culturelle du colonialisme

Alain Policar — 2023-01-06T08:00:00Z

La mouvance décoloniale est diverse et souvent très éclatée. Elle n'en demeure pas moins une force théorique majeure, qui traque toutes les formes d'eurocentrisme et explique que la connaissance est toujours nécessairement située.

Au service de notre grande famille impériale

Timothy Gibbs — 2022-12-13T08:30:00Z

En 1947, la princesse Elizabeth a promis de servir « la grande famille impériale », en vue de refaire de la Grande-Bretagne une puissance mondiale. L'Empire britannique s'est effondré, mais ce langage a permis à la Reine d'aborder les préoccupations postcoloniales du XXI^e siècle.

À cheval sur trois continents

Tristan Leperlier — 2022-11-10T07:30:00Z

L'historienne Marie-Pierre Ulloa étudie les Maghrébins de Californie dans leur rapport avec la France. Elle éclaire la manière dont ils négocient leur identité à partir d'éléments linguistiques, religieux, culinaires et sportifs. Une étude originale sur les migrations et les diasporas.

Kant, Mill et les autres

Ludmilla Lorrain — 2021-03-11T07:15:00Z

Pour certains auteurs postcoloniaux, la pensée libérale du XIX^e siècle est foncièrement eurocentriste et impérialiste. À partir d'une lecture de Kant et Mill, I. Marwah montre que tous les libéralismes ne se valent pas, et que la philosophie politique kantienne ne fait pas droit à la différence.

Le racisme à la lumière de la nouvelle histoire impériale

Emmanuelle Sibeud — 2020-09-29T07:00:00Z

La notion de racisme colonial est, selon l'historienne E. Sibeud, excessivement européo-centrée, et perpétue la hiérarchie des acteurs, héritée du passé. La nouvelle histoire impériale invite à complexifier le débat en incluant tous les lieux et à penser ensemble racisme et antiracisme.

Le cœur colonial mis à nu

Antoine Perrier — 2020-05-20T05:00:00Z

L'archive coloniale est-elle un leurre dont il faudrait se méfier ? Dans un livre récemment traduit en français, l'historienne Ann Laura Stoler plaide en faveur d'une lecture au plus près des sources, pour retrouver toute la part d'angoisse et d'émotion que recelait la situation coloniale.