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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Des enfants &#224; la carte&#160;? </title>
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		<dc:date>2020-12-16T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Marl&#232;ne Jouan</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;n&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>handicap</dc:subject>
		<dc:subject>transhumanisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'ing&#233;nierie g&#233;n&#233;tique donne la possibilit&#233; de choisir, en partie, la personne de nos enfants. Est-ce condamnable&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Au nom de quoi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? J. Glover, grande figure de l'&#233;thique appliqu&#233;e, r&#233;pond &#224; ces questions de mani&#232;re mesur&#233;e, remettant en cause la distinction entre op&#233;rations de pr&#233;vention et op&#233;rations de transformation.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Pour une conception neutre de la Gestation Pour Autrui</title>
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		<dc:date>2018-09-11T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Guillaume Durand</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>gestation pour autrui</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;GPA&lt;/span&gt; est g&#233;n&#233;ralement comprise en France comme une transaction commerciale moralement condamnable, parce qu'on consid&#232;re qu'on ach&#232;te le corps d'une femme. Mais est-ce bien le cas&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Quelles raisons avons-nous de rejeter un acte librement consenti&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Humain, transhumain</title>
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		<dc:date>2018-01-25T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Stanislas Deprez</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>humanit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>technique</dc:subject>
		<dc:subject>Newsletter Institut 2</dc:subject>
		<dc:subject>cyborg</dc:subject>
		<dc:subject>cybern&#233;tique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qu'est-ce que le transhumanisme, et pourquoi l'homme ne serait-il pas un cyborg au naturel&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Loin des r&#233;flexes technophobes et des r&#234;veries de l'intelligence artificielle, un nouvel ouvrage livre une analyse philosophique d'une id&#233;e &#224; la mode.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Qui ne dit mot consent&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Qui-ne-dit-mot-consent</link>
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		<dc:date>2017-03-14T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Guillaume Durand</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>propri&#233;t&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>sant&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>mort </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Selon la nouvelle loi sur le don d'organes, nous devons avoir explicitement refus&#233; d'&#234;tre donneur pour que nos organes ne soient pas pr&#233;lev&#233;s &#224; notre mort. Mais peut-on ainsi pr&#233;sumer le consentement&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Quels sont les pr&#233;suppos&#233;s philosophiques d'une telle loi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Bons g&#232;nes, mauvaise graine</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Bons-genes-mauvaise-graine</link>
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		<dc:date>2016-12-07T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Guillaume Durand</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;n&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>libert&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La m&#233;decine doit-elle r&#233;pondre &#224; nos d&#233;sirs de jeunesse &#233;ternelle ou de perfectionnement physique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Pour M.&#160;Sandel, l'am&#233;lioration g&#233;n&#233;tique est une atteinte &#224; notre dignit&#233;. Il faut, dit-il, appr&#233;cier la vie comme un don. Mais dans ce qui nous est donn&#233;, tout est-il bon&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Une greffe de la foi&#160;?</title>
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		<dc:date>2011-05-03T05:55:44Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Vanessa Nurock, Mathilde Zelany</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>don</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - encadr&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>Bio&#233;thique&#160;: le don en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Cet essai consacr&#233; au don d'organes entre vifs propose une analyse philosophique et psychologique qui s'appuie sur une exp&#233;rience clinique. Il examine certaines difficult&#233;s m&#233;dicales et &#233;thiques rencontr&#233;es par le don de foie et tente d'&#233;clairer les ressorts fantasmatiques d'une pratique qui semble inspirer aux m&#233;dias comme aux politiques un engouement sans condition.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Les impasses fran&#231;aises du d&#233;bat bio&#233;thique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Les-impasses-francaises-du-debat</link>
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		<dc:date>2011-02-07T09:17:24Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ir&#232;ne Th&#233;ry</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>famille </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e</dc:subject>
		<dc:subject>Bio&#233;thique&#160;: le don en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Ir&#232;ne Th&#233;ry r&#233;pond &#224; la recension par Ariane Poulantzas de son ouvrage, &lt;i&gt;Des humains comme les autres&lt;/i&gt;, et notamment &#224; l'accusation d'id&#233;alisme. Accusation injuste, selon elle, et qui masque la r&#233;alit&#233; elle-m&#234;me, sur laquelle se fonde son enqu&#234;te.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'anonymat dans la procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-anonymat-dans-la-procreation-medicalement-assistee</link>
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		<dc:date>2011-01-28T16:01:40Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ariane Poulantzas</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e</dc:subject>
		<dc:subject>Bio&#233;thique&#160;: le don en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;A quelques jours du d&#233;bat parlementaire sur la lev&#233;e de l'anonymat dans la procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e, Jean-Marie Kunstmann, responsable du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CECOS&lt;/span&gt; de l'h&#244;pital Cochin &#224; Paris, expose son point de vue sur la question &#224; partir de son exp&#233;rience et de sa pratique.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'anonymat du don de gam&#232;tes en question</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-anonymat-du-don-de-gametes-en-question</link>
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		<dc:date>2011-01-28T10:55:42Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ariane Poulantzas</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>don</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>parent&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e</dc:subject>
		<dc:subject>Bio&#233;thique&#160;: le don en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Jacqueline Mandelbaum, responsable du service de biologie de la reproduction de l'h&#244;pital Tenon, et Eva Weil, psychologue au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CECOS&lt;/span&gt; du m&#234;me h&#244;pital, se prononcent sur le projet de lev&#233;e de l'anonymat dans le don de gam&#232;tes.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Un jour, mon donneur viendra</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Un-jour-mon-donneur-viendra</link>
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		<dc:date>2011-01-24T07:55:19Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ariane Poulantzas</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>Dossier - articles suivants</dc:subject>
		<dc:subject>bio&#233;thique</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;galit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e</dc:subject>
		<dc:subject>homoparentalit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Bio&#233;thique&#160;: le don en d&#233;bat</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Ir&#232;ne Th&#233;ry plaide pour la lev&#233;e de l'anonymat du don dans la procr&#233;ation m&#233;dicalement assist&#233;e. Ce &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;secret d'&#201;tat&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; est &#224; ses yeux discriminatoire. Il faut inscrire le donneur dans un mod&#232;le de famille multiple en phase avec l'&#233;volution des m&#339;urs et avec le droit. Cette vision id&#233;aliste fait pourtant abstraction des conditions psycho-sociales du processus.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>



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