<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://laviedesidees.fr/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>La Vie des id&#233;es </title>
	<link>https://laviedesidees.fr//</link>
	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://laviedesidees.fr/spip.php?id_mot=394&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>La Vie des id&#233;es </title>
		<url>https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L144xH68/siteon0-04014.png?1675949311</url>
		<link>https://laviedesidees.fr//</link>
		<height>68</height>
		<width>144</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>La v&#233;rit&#233; a-t-elle une histoire&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Engel-Foucault-et-les-normes-du-savoir</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Engel-Foucault-et-les-normes-du-savoir</guid>
		<dc:date>2025-03-20T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thomas Boccon-Gibod</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>v&#233;rit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Foucault</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;n&#233;alogie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La g&#233;n&#233;alogie &#233;labor&#233;e par Foucault porte-t-elle sur le d&#233;sir de dire vrai, ou sur la notion m&#234;me de v&#233;rit&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? En maintenant l'ambigu&#239;t&#233;, le philosophe aurait n&#233;glig&#233;, selon P. Engel, cette source essentielle de l'&#233;mancipation que sont les normes du savoir.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20250320_engel.pdf" length="191822" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Peut-on &#234;tre sans norme&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Peut-on-etre-sans-norme</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Peut-on-etre-sans-norme</guid>
		<dc:date>2024-03-21T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Matthieu Wieser</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>homosexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>commun</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Peut-on critiquer les normes sans retomber &#224; son tour dans une autre forme de normativit&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? P. Niedergang nous invite &#224; distinguer normalisation et normativit&#233;, communaut&#233; et &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;communisme queer&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20240321_normes.pdf" length="276141" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Fernand Deligny, ou l'art d'&#234;tre hors sujet</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Fernand-Deligny-ou-l-art-d-etre-hors-sujet</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Fernand-Deligny-ou-l-art-d-etre-hors-sujet</guid>
		<dc:date>2023-03-07T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pascal S&#233;v&#233;rac</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>&#233;ducation</dc:subject>
		<dc:subject>enfance</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>sujet</dc:subject>
		<dc:subject>sensibilit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>Fernand Deligny</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#201;ducateur, &#233;crivain, penseur, conteur, po&#232;te, sc&#233;nariste, Fernand Deligny est inclassable. &#192; la r&#233;&#233;ducation disciplinaire, entendue comme retour &#224; la norme, il a substitu&#233; une r&#233;&#233;ducation de la sensibilit&#233; qui se d&#233;prend de la notion de sujet, bon ou mauvais.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20230307_deligny.pdf" length="352109" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Jane Mansbridge, entre faits et normes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Jane-Mansbridge-entre-faits-et-normes</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Jane-Mansbridge-entre-faits-et-normes</guid>
		<dc:date>2022-12-21T08:01:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Samuel Hayat, Julien Talpin, Audric Vitiello</dc:creator>


		<dc:subject>Politique </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie analytique</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie morale</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CASBS&lt;/span&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La contribution de Jane Mansbridge &#224; la th&#233;orie politique est majeure&#160;: soucieuse toute sa vie d'allier recherche empirique et approche th&#233;orique, elle a beaucoup apport&#233; &#224; la critique du choix rationnel et &#224; une r&#233;flexion sur la d&#233;mocratie comprise comme un processus permanent, toujours en mouvement.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20221221_mansbridge-2.pdf" length="372762" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>De l'&#233;veil &#224; l'insomnie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Ekirch-La-grande-transformation-du-sommeil</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Ekirch-La-grande-transformation-du-sommeil</guid>
		<dc:date>2021-06-30T06:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Beno&#238;t Peuch</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>nature</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle </dc:subject>
		<dc:subject>nuit</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Longtemps, l'humanit&#233; a divis&#233; ses nuits en deux &#233;tapes&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; ce n'est qu'avec la r&#233;volution industrielle, et le besoin de gagner du temps de travail, que la norme s'impose d'un sommeil continu &#8211; la phase d'&#233;veil devenant l'insomnie pathologique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20210630_sommeil-v2.pdf" length="209556" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les plaisirs et les normes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Halperin-Winkler-Zeitlin-sexualite-erotique-Grece-ancienne</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Halperin-Winkler-Zeitlin-sexualite-erotique-Grece-ancienne</guid>
		<dc:date>2019-12-09T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>No&#233;mie Villac&#232;que</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>homosexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>sexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Gr&#232;ce antique</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les relations homme - femme n'avaient pas en Gr&#232;ce la m&#234;me rigidit&#233; qu'elles ont prise dans le monde moderne. Mais leur sexualit&#233;, diff&#233;rente de la n&#244;tre, n'&#233;tait pas pour autant libre de toute r&#232;gle&#160;: la cit&#233; avait inspection sur les corps.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20191209_sexegrec.pdf" length="267632" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Halal cool</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Halal-cool</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Halal-cool</guid>
		<dc:date>2018-03-14T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Leyla Arslan</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>jeunesse </dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>hip-hop</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment vivre sa foi musulmane dans un contexte d'islamophobie grandissante&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? John O'Brien explore les multiples fa&#231;ons dont de jeunes musulmans &#233;tats-uniens parviennent &#224; concilier leurs croyances et leur appartenance &#224; la nation.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20180314_arslanhalal.pdf" length="311108" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La vie en soci&#233;t&#233;&#160;: une improvisation</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-vie-en-societe-une-improvisation</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-vie-en-societe-une-improvisation</guid>
		<dc:date>2015-02-03T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pauline Peretz, Olivier Pilmis, Nad&#232;ge Vezinat</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>art</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>drogue</dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;viance</dc:subject>
		<dc:subject>jazz</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens &#233;crits</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le sociologue &#233;tatsunien Howard Becker est connu pour son rejet de la th&#233;orie et son attachement &#224; l'observation ethnographique de mondes dont il est lui-m&#234;me l'acteur. Le fait de se demander &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;comment&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; plut&#244;t que &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;pourquoi&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; constitue l'un de ses principaux enseignements &#224; destination des sociologues.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20150203_becker.pdf" length="233365" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Une sociologie des normes di&#233;t&#233;tiques est-elle possible&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Une-sociologie-des-normes-dietetiques-est-elle-possible</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Une-sociologie-des-normes-dietetiques-est-elle-possible</guid>
		<dc:date>2015-01-27T07:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claude Grignon</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>sant&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>alimentation</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>expertise</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les normes de di&#233;t&#233;tique et d'hygi&#232;ne sont une cible de choix pour la critique sociologique, qui s'emploie &#224; les relativiser et &#224; en d&#233;noncer l'arbitraire. Elle peut aussi &#233;tudier les conditions de leur production et de leur r&#233;ception, estimer leurs chances de succ&#232;s aupr&#232;s des diff&#233;rents groupes sociaux, en prenant appui sur l'&#233;tude sociologique des pathologies que ces normes combattent, surpoids et ob&#233;sit&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20150127_grignon.pdf" length="243653" type="application/pdf" />
		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Une analytique du pouvoir</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Une-analytique-du-pouvoir</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Une-analytique-du-pouvoir</guid>
		<dc:date>2012-12-04T05:59:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Claire Pag&#232;s, Mathieu Trachman</dc:creator>


		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>juda&#239;sme</dc:subject>
		<dc:subject>pr&#233;carit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>homosexualit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>normes</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens &#233;crits</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; l'occasion de la parution de son dernier livre, &lt;i&gt;Parting Ways. Jewishness and the Critique of Zionism,&lt;/i&gt; Judith Butler revient dans cet entretien sur les enjeux de ses travaux les plus r&#233;cents&#160;: critiquer la pr&#233;carit&#233; accrue qu'impliquent les &#233;volutions r&#233;centes du capitalisme&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;; d&#233;fendre la possibilit&#233; d'une vie radicalement d&#233;mocratique, attentive &#224; la multiplicit&#233; des rapports de pouvoir.&lt;/p&gt;
		</description>



		
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/IMG/pdf/20121204_butler.pdf" length="226946" type="application/pdf" />
		

	</item>



</channel>

</rss>
