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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>De l'astrologie &#224; la science</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Kevin Bouillot</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>science</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>cosmologie</dc:subject>
		<dc:subject>Sciences </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La pens&#233;e cosmologique des M&#233;sopotamiens, o&#249; ciel et terre sont structur&#233;s de la m&#234;me mani&#232;re, r&#233;v&#232;le un certain rapport au monde. Et si l'astrologie avait &#233;t&#233; l'anc&#234;tre de l'astronomie et, plus g&#233;n&#233;ralement, de la pens&#233;e scientifique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Scruter l'empire, trancher l'histoire</title>
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		<dc:date>2025-11-17T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Bastien Dumont</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Traditionnellement fix&#233;e &#224; 476, la fin de l'Antiquit&#233; se laisse difficilement marquer par une date unique pour une histoire &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;en tranches&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;. Sylvain Destephen propose l'an 542, marqu&#233; par guerres, peste et mutations imp&#233;riales. Un travail de contextualisation qui met en avant la p&#233;riode mal connue de l'Antiquit&#233; tardive.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Veni, vidi, calvitie</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Kevin Bouillot</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>Rome</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>masculinit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>vieillesse</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans la Rome antique, les chauves subissaient de nombreux clich&#233;s&#160;: ils &#233;taient accus&#233;s d'&#234;tre dess&#233;ch&#233;s, st&#233;riles, avares ou encore sexuellement suractifs. Autant de raisonnements tir&#233;s par les cheveux.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Menus antiques</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Kevin Bouillot</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;decine </dc:subject>
		<dc:subject>Rome</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>alimentation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les r&#233;gimes alimentaires romains t&#233;moignent d'une pr&#233;occupation di&#233;t&#233;tique, mais aussi morale et politique. Frugalit&#233; et plaisir ne sont pas exclusifs. Manger, ce n'est pas simplement se remplir le ventre&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;!&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Construire la R&#233;publique avec Claude Nicolet</title>
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		<dc:date>2024-12-03T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Cl&#233;ment Bur</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Rome</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Claude Nicolet a marqu&#233; tout autant par ses travaux sur Rome et par ses essais, tr&#232;s connus et tr&#232;s engag&#233;s, sur l'id&#233;e r&#233;publicaine. Il a aussi fait &#233;cole, en syst&#233;matisant l'usage de la m&#233;thode prosopographique.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
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		<title>Exposer l'humanisme</title>
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		<dc:date>2024-05-17T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pauline Gu&#233;na, Julien Le Mauff</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>livre</dc:subject>
		<dc:subject>humanisme</dc:subject>
		<dc:subject>Renaissance</dc:subject>
		<dc:subject>peinture</dc:subject>
		<dc:subject>beaux-arts</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'exposition &lt;i&gt;L'Invention de la Renaissance&lt;/i&gt; nous fait p&#233;n&#233;trer dans le monde intellectuel et mat&#233;riel des humanistes au travail, depuis leurs sources d'inspiration antiques jusqu'&#224; leur lieu de retraite. Elle t&#233;moigne aussi de la mani&#232;re dont les manuscrits ont voyag&#233; vers la France au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XV&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Le miel toxique de l'Antiquit&#233;</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Adrienne-Mayor-Feu-gregeois</link>
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		<dc:date>2024-05-13T08:05:43Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Kevin Bouillot</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>armes</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>guerre</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Empoisonner, asphyxier ou br&#251;ler l'ennemi&#160;: les &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;armes &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;non conventionnelles&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ne manquaient pas &#224; l'&#233;poque gr&#233;co-romaine. Cette r&#233;alit&#233; met &#224; mal notre vision h&#233;ro&#239;que de la guerre antique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Paul Veyne l'historien-explorateur</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Sarah Rey</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>universit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>historiographie</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;S'il ne s'est jamais pris au s&#233;rieux, Paul Veyne s'est aventur&#233; sur des terrains neufs&#160;: l'&#233;verg&#233;tisme, la sexualit&#233;, la famille, sans oublier l'&#233;criture de l'histoire. Suivons-le sur ses chemins de traverse.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Citoyens de Rome</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Nicolas-Tran-La-plebe</link>
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		<dc:date>2024-02-15T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Michel Molin</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>peuple</dc:subject>
		<dc:subject>Rome</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;tropole</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;M&#233;galopole d'un million d'habitants, la capitale de l'Empire abritait une &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;pl&#232;be&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; diversifi&#233;e dont le r&#244;le politique &#233;tait important. Ses &#233;motions avaient pour lieux les f&#234;tes de quartier, les th&#233;&#226;tres et le Grand Cirque.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Plutarque chez les modernes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Guerrier-Visages-singuliers-Plutarque-humaniste</link>
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		<dc:date>2024-02-01T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Romain Menini</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>humanisme</dc:subject>
		<dc:subject>Renaissance</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>
		<dc:subject>Montaigne</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En dehors des cercles tr&#232;s sp&#233;cialis&#233;s, on ne s'int&#233;resse plus beaucoup &#224; Plutarque. Son &#339;uvre, singuli&#232;re et abondante, a pourtant jou&#233; un r&#244;le majeur dans la constitution de l'humanisme &#224; la Renaissance.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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