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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Perec aux Archives de Paris</title>
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		<dc:creator>Annabelle Allouch, Julien Le Mauff</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>Paris</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>archives</dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Quelles traces de la vie de Georges Perec portent les archives publiques&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Comment &#233;clairent-elles l'histoire populaire de Belleville autant que la trajectoire de l'&#233;crivain&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Une exposition sur l'enfance de l'auteur explore ces pistes, aux archives de Paris.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Po&#232;tes, vos papiers&#160;!</title>
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		<dc:date>2025-07-09T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibault Plantet</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>Am&#233;rique latine</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>po&#233;sie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#201;milien Sermier met en lumi&#232;re un pan largement m&#233;connu de l'histoire litt&#233;raire&#160;: celui des po&#232;tes n&#233;s en Am&#233;rique latine qui ont choisi d'&#233;crire en fran&#231;ais. Loin des canons acad&#233;miques, ces auteurs ont contribu&#233;, &#224; leur mani&#232;re, aux grandes mutations po&#233;tiques du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Loin des carnivores</title>
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		<dc:date>2025-07-04T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe Gaudin</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>f&#233;minisme</dc:subject>
		<dc:subject>famille </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>Asie</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>Cor&#233;e du Sud</dc:subject>
		<dc:subject> viande</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'autrice sud-cor&#233;enne, prix Nobel de litt&#233;rature en 2024, raconte dans l'un de ses romans la d&#233;cision implacable d'une jeune femme qui rompt avec la viande et le sexe. Ce faisant, la litt&#233;rature fait s&#233;cession avec une soci&#233;t&#233; emport&#233;e par sa vitesse et ses oublis.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Bonheurs et mis&#232;res du mariage </title>
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		<dc:date>2025-07-02T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>C&#233;line Surprenant</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>mariage </dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>
		<dc:subject>roman</dc:subject>
		<dc:subject>divorce</dc:subject>
		<dc:subject>Royaume-Uni</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La &#8220;double vie&#8221; de la grande romanci&#232;re victorienne George Eliot conjugue le champ litt&#233;raire et l'exp&#233;rience matrimoniale. Ses &#339;uvres forment le creuset d'une r&#233;flexion sur l'amour, les normes sociales et la libert&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Critique litt&#233;raire&#160;: un m&#233;tier &#224; risque&#160;?</title>
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		<dc:date>2025-06-11T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Zo&#233; Perrier</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>critique </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>art contemporain</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Peut-on critiquer la litt&#233;rature contemporaine, qui est un genre en permanente mutation&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Le critique, qu'il soit &#233;crivain, universitaire ou journaliste, se commet &#224; ses risques et p&#233;rils.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Le continent Borges</title>
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		<dc:date>2025-05-16T07:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Annick Louis</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>Am&#233;rique latine</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>fiction</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Non seulement la bibliographie du grand &#233;crivain argentin est confuse, mais elle comporte des &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;in&#233;dits&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; en pagaille. La publication de ces textes oblige &#224; red&#233;finir sa g&#233;ographie litt&#233;raire, jusqu'&#224; poser la question troublante&#160;: qu'est-ce que l'&#339;uvre de Borges&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Rentrer en Palestine</title>
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		<dc:date>2025-01-28T09:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anas Alaili</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>Palestine</dc:subject>
		<dc:subject>po&#233;sie</dc:subject>
		<dc:subject>exil </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le retour de milliers de Palestiniens sur leur terre apr&#232;s les Accords d'Oslo a suscit&#233; une abondante litt&#233;rature, en partie autobiographique. Loin de c&#233;l&#233;brer les retrouvailles, elle porte la marque d'un d&#233;chirement. Comment dire la patrie, lorsque l'on ne la reconna&#238;t plus, et se dire quand on est pour toujours un exil&#233;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Initiatives de la litt&#233;rature</title>
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		<dc:date>2024-12-30T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Boris Lyon-Caen</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; l'oppos&#233; de l'id&#233;e du texte clos sur lui-m&#234;me, Florent Coste milite en faveur d'une th&#233;orie et d'une pratique politiquement engag&#233;es. Comment inventer des formes nouvelles de radicalit&#233; agissant depuis l'int&#233;rieur du syst&#232;me&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Chateaubriand ou l'histoire en personne</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Chateaubriand-ou-l-histoire-en-personne</link>
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		<dc:date>2024-12-05T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paule Petitier</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>historiographie</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'&#339;uvre de l'&#233;crivain-historien, particuli&#232;rement ses M&#233;moires, accompagne la transition de la rh&#233;torique des Lumi&#232;res vers le registre du moi et de l'exp&#233;rience v&#233;cue. S'int&#232;gre-t-elle pour autant dans la jeune &#233;cole historiographique des ann&#233;es 1820&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Les classiques r&#233;vis&#233;s par l'&#233;thique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Delale-Pinel-Tachet-Pour-en-finir-avec-la-passion</link>
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		<dc:date>2024-10-30T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Clara de Raigniac</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>litt&#233;rature</dc:subject>
		<dc:subject>sexisme</dc:subject>
		<dc:subject>Double Une</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La passion est un th&#232;me r&#233;current de la litt&#233;rature, mais les histoires d'amour sont souvent en fait des histoires d'abus. Les notions modernes de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;harc&#232;lement&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, d'&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;emprise&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;consentement&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; et de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;m&#233;moire traumatique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; permettent de relire nos classiques de mani&#232;re &#233;thique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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