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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>As, rois, dames et savants</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Bert-Lamy-Les-cartes-a-jouer-du-savoir</link>
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		<dc:date>2024-02-28T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre-Nicolas Oberhauser</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie </dc:subject>
		<dc:subject>histoire des sciences</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XVIII&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle </dc:subject>
		<dc:subject>jeu</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Classements, fichiers, catalogues, le recyclage des cartes &#224; jouer appara&#238;t comme un moment charni&#232;re dans les transformations des pratiques savantes du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XVII&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cles.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les uchroniques</title>
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		<dc:date>2018-08-27T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator> Emmanuelle Loyer</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>contrefactuel</dc:subject>
		<dc:subject>causalit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'histoire contrefactuelle s'&#233;crit avec des si. Et si les Alli&#233;s avaient perdu la Seconde Guerre mondiale&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Et s'il n'y avait pas eu de traite atlantique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Deux historiens fran&#231;ais analysent les vertus de connaissance de cet usage du pass&#233;, depuis longtemps appr&#233;ci&#233;es du monde anglo-am&#233;ricain.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Le B-A-BA de la lecture</title>
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		<dc:date>2018-04-10T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>J&#233;r&#244;me Deauvieau, Jean-Pierre Terrail</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>p&#233;dagogie</dc:subject>
		<dc:subject>lecture</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les m&#233;thodes de lecture sont fortement d&#233;battues et politis&#233;es, notamment depuis que le ministre de l'&#201;ducation a agit&#233; le chiffon rouge de la m&#233;thode syllabique, r&#233;put&#233;e conservatrice. Pourtant, son efficacit&#233; est rigoureusement d&#233;montr&#233;e. Pourquoi continue-t-elle &#224; susciter des oppositions&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La crise de la r&#233;plicabilit&#233; </title>
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		<dc:date>2018-03-20T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aur&#233;lien Allard</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>psychologie</dc:subject>
		<dc:subject>science</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>exp&#233;rimentation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Certaines sciences sociales et bio-m&#233;dicales sont confront&#233;es, depuis vingt ans, &#224; l'impossibilit&#233; de r&#233;pliquer les exp&#233;riences sur lesquelles se fondait jusque-l&#224; leur notori&#233;t&#233;. Pour pr&#233;occupante qu'elle soit, cette d&#233;faillance offre l'occasion de r&#233;viser en profondeur leur m&#233;thode scientifique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'&#233;conomie d'un d&#233;bat scientifique</title>
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		<dc:date>2017-02-15T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Olivier Godechot</dc:creator>


		<dc:subject>&#201;conomie </dc:subject>
		<dc:subject>science</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>exp&#233;rimentation</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;conomie exp&#233;rimentale</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le n&#233;gationnisme &#233;conomique. Et comment s'en d&#233;barrasser&lt;/i&gt; a suscit&#233; en France de vives discussions. Que peut-on en tirer pour une r&#233;flexion sur les m&#233;thodes en sciences sociales et les termes du d&#233;bat scientifique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Bourdieu, le&#231;on sur la m&#233;thode</title>
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		<dc:date>2016-02-17T06:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Thibault Le Texier</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Bourdieu</dc:subject>
		<dc:subject>sociologie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les deux premi&#232;res ann&#233;es d'enseignement de Bourdieu au Coll&#232;ge de France constituent moins une introduction g&#233;n&#233;rale &#224; ses concepts qu'une longue plong&#233;e dans sa m&#233;thode, au carrefour de la r&#233;flexivit&#233;, du symbolique et de l'analyse structurale.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Des chiffres en lutte</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Des-chiffres-en-lutte</link>
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		<dc:date>2015-09-07T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Olivier Pilmis</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>statistiques</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Deux ouvrages font ressortir l'importance de la quantification dans les technologies de pouvoir contemporaines et les formes de r&#233;sistance &#224; celle-ci. Pourtant, l'activisme en faveur d'un usage &#233;mancipateur et non asservissant des chiffres est-il une r&#233;alit&#233; ou un horizon souhaitable&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>La fiction, outil philosophique</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-fiction-outil-philosophique</link>
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		<dc:date>2011-02-16T10:11:41Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe B&#233;al</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>cin&#233;ma</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>fiction</dc:subject>
		<dc:subject>zombies</dc:subject>
		<dc:subject>roman</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La philosophie est pleine de fictions, qui, loin d'&#234;tre de simples proc&#233;d&#233;s rh&#233;toriques, aident &#224; figurer des mondes possibles, plus encore qui nous invitent &#224; imaginer des variations dans nos propres exp&#233;riences.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'empirisme&#160;: ses voies et ses m&#233;thodes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-empirisme-ses-voies-et-ses</link>
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		<dc:date>2010-02-17T08:55:25Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Ronan de Calan</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>&#233;pist&#233;mologie </dc:subject>
		<dc:subject>empirisme</dc:subject>
		<dc:subject>mathesis universalis</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans ce nouvel ouvrage qui fait la synth&#232;se d'une longue &#233;tude sur les racines de l'empirisme moderne, Andr&#233; Charrak revient sur des questions de m&#233;thode&#160;: elles permettent d'expliquer l'unit&#233; historique de ce courant aux voies diverses et divergentes, et am&#233;nagent les conditions de sa renaissance, sous la forme d'une nouvelle philosophie des sciences et de l'histoire des sciences.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Singularit&#233;s de la mathesis universalis</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Singularites-de-la-mathesis</link>
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		<dc:date>2010-01-28T10:18:10Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Paola Cant&#249;</dc:creator>


		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>raison</dc:subject>
		<dc:subject>universalisme</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;thode</dc:subject>
		<dc:subject>logique</dc:subject>
		<dc:subject>histoire</dc:subject>
		<dc:subject>mathesis universalis</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;On conna&#238;t la &lt;i&gt;mathesis universalis&lt;/i&gt; comme projet li&#233; au grand rationalisme du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XVII&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle&#160;: celui d'une math&#233;matisation int&#233;grale de la nature. David Rabouin revient sur l'histoire et les enjeux de ce concept, et montre notamment ce que la philosophie doit &#224; la pratique des math&#233;matiques.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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