<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://laviedesidees.fr/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>La Vie des id&#233;es </title>
	<link>https://laviedesidees.fr//</link>
	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://laviedesidees.fr/spip.php?id_mot=272&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>La Vie des id&#233;es </title>
		<url>https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L144xH68/siteon0-04014.png?1675949311</url>
		<link>https://laviedesidees.fr//</link>
		<height>68</height>
		<width>144</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>Qu'est-ce qu'un classique de sciences sociales&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Qu-est-ce-qu-un-classique-de-sciences-sociales</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Qu-est-ce-qu-un-classique-de-sciences-sociales</guid>
		<pubDate>2026-05-15T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>J&#233;r&#244;me Lamy</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH258/bloch-thmtrg-bkg-4eeae.jpg?1779289155" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>Marc Bloch</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Paru en 1924, &lt;i&gt;Les Rois thaumaturges&lt;/i&gt; de Marc Bloch est devenu une r&#233;f&#233;rence, un classique. Comment se construit une &#339;uvre canonique, partag&#233;e et reconnue comme essentielle dans un champ&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Quels sont les ressorts de la long&#233;vit&#233; scientifique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La le&#231;on de la pand&#233;mie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-lecon-de-la-pandemie</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-lecon-de-la-pandemie</guid>
		<pubDate>2026-05-11T06:38:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Guido Alfani</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/pstnr-larg-ce404.jpg?1779289156" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject> pand&#233;mie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Catastrophe d&#233;mographique sans &#233;quivalent, la Peste noire a boulevers&#233; les &#233;quilibres &#233;conomiques, sociaux et culturels de l'Europe au &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XIV&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Longtemps pens&#233;e comme une c&#233;sure majeure, elle appara&#238;t d&#233;sormais comme r&#233;v&#233;lateur des structures, limites et r&#233;sistances des soci&#233;t&#233;s m&#233;di&#233;vales.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Mahomet au prisme des sciences historiques</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Amir-Moezzi-Tolan-Mahomet-historiens</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Amir-Moezzi-Tolan-Mahomet-historiens</guid>
		<pubDate>2026-03-23T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Mohamed-Arbi Nsiri</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L334xH500/photo_-_ouvrage-26a5a.jpg?1779380181" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>islam</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Qui se cache derri&#232;re les noms &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Mahomet&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; ou &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;Muhammad&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Dans une vaste &#233;tude pluridisciplinaire, les auteurs du &lt;i&gt;Mahomet des historiens&lt;/i&gt; sondent la diversit&#233; des traditions et la complexit&#233; de l'ancrage culturel et linguistique du fondateur de l'islam.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Les vertus de la sinc&#233;rit&#233;</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Les-vertus-de-la-sincerite</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Les-vertus-de-la-sincerite</guid>
		<pubDate>2026-03-04T09:38:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Jean-Fabien Spitz</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/stlprms-larg-26332.jpg?1779378409" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>tol&#233;rance</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>la&#239;cit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'id&#233;e moderne de tol&#233;rance n'a pu &#233;merger que parce qu'au Moyen &#194;ge, des th&#233;ologiens ont avanc&#233; l'id&#233;e que la conviction sinc&#232;re ne pouvait &#234;tre sanctionn&#233;e et que le salut ne d&#233;pendait pas de la possession de la v&#233;rit&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La m&#233;moire &#224; parts &#233;gales </title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Abbes-Zouache-La-croisade-Une-histoire-partagee</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Abbes-Zouache-La-croisade-Une-histoire-partagee</guid>
		<pubDate>2026-02-02T08:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Damien Carraz</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/lcrsd-larg-9ffe8.jpg?1779380181" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen-Orient</dc:subject>
		<dc:subject>guerre</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Abb&#232;s Zouache est connu pour avoir d&#233;velopp&#233; une anthropologie de la guerre dans le Proche-Orient m&#233;di&#233;val. Dans cet essai personnel, fond&#233; sur son exp&#233;rience entre Moyen-Orient et Europe, il propose une r&#233;flexion sur la croisade comme ph&#233;nom&#232;ne m&#233;moriel, en Occident comme dans les pays arabes.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'ADN du Moyen &#194;ge</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Patrick-Geary-genetique-Moyen-Age</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Patrick-Geary-genetique-Moyen-Age</guid>
		<pubDate>2025-12-08T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Justine Audebrand</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/cmmntlgntq-larg-4c713.jpg?1779378653" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>g&#233;n&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>arch&#233;ologie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La g&#233;n&#233;tique s'invite dans les d&#233;bats sur le haut Moyen &#194;ge&#160;: en articulant donn&#233;es biologiques, arch&#233;ologiques et historiques, elle renouvelle l'&#233;tude des migrations et des identit&#233;s, loin des mod&#232;les raciaux et des r&#233;cits fig&#233;s d'origine des peuples europ&#233;ens.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Du nouveau sur Charlemagne</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Du-nouveau-sur-Charlemagne</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Du-nouveau-sur-Charlemagne</guid>
		<pubDate>2025-12-01T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Genevi&#232;ve B&#252;hrer-Thierry</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/chrlmgn-larg-6b205.jpg?1779320906" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tat</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>Europe </dc:subject>
		<dc:subject>empire</dc:subject>
		<dc:subject>monarchie</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Une synth&#232;se sur la figure du grand empereur permet une lecture renouvel&#233;e de son r&#232;gne. Pourtant, les Carolingiens n'ont pas tout invent&#233;&#160;: une grande partie de ce qu'on leur attribue remonte en r&#233;alit&#233; beaucoup plus haut.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#201;chec aux rois</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Echec-aux-rois-6612</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Echec-aux-rois-6612</guid>
		<pubDate>2025-09-17T06:47:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Damien Larrouqu&#233;</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/ljdchc-larg-0f4e2.jpg?1779380181" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>pouvoir</dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>jeu</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Le jeu d'&#233;checs est devenu pour l'&#233;lite f&#233;odale, plus qu'un simple divertissement nobiliaire, un v&#233;ritable outil intellectuel, didactique et moral.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Trouveresses, m&#233;nestrelles et jongleresses</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Trouveresses-menestrelles-et-jongleresses</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Trouveresses-menestrelles-et-jongleresses</guid>
		<pubDate>2025-09-04T06:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Anne-Zo&#233; Rillon-Marne</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/lsfmmstl-larg-67d37.jpg?1779331257" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>musique </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Au Moyen &#194;ge, les femmes ne se contentent pas d'&#233;couter la musique&#160;: elles la chantent, la composent, la copient et la transmettent. Derri&#232;re le silence des sources, entre clo&#238;tres et cours affleure une vie musicale insoup&#231;onn&#233;e. Un foisonnement de pratiques aujourd'hui rendu &#224; la lumi&#232;re.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La croisade r&#233;invent&#233;e</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-croisade-reinventee</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-croisade-reinventee</guid>
		<pubDate>2025-04-29T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Florian Besson</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH451/lcrsdrnvnt-larg-c1653.jpg?1779334166" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Moyen &#194;ge</dc:subject>
		<dc:subject>christianisme </dc:subject>
		<dc:subject>extr&#234;me droite</dc:subject>
		<dc:subject>mythe</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;On assiste sur le web &#224; un retour de l'imagerie des Croisades, m&#234;lant racisme, masculinisme et d&#233;veloppement personnel. Comment comprendre cet usage de l'Histoire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



</channel>

</rss>
