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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Musulmans en minorit&#233;</title>
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		<dc:date>2025-10-29T09:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Charlotte Thomas</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>discrimination </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Comment l'Inde a pu &#233;voluer vers une pratique identitaire du pouvoir qui, aujourd'hui, discrimine les musulmans&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? &#192; partir de l'exemple de deux universit&#233;s musulmanes, l'historienne L. Gautier montre que cette question remonte en fait &#224; la cr&#233;ation de l'&#201;tat indien.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>&#202;tre soi en Inde</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Anne-Gagnant-Un-divan-a-Delhi</link>
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		<dc:date>2025-10-29T09:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Fabien Provost</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>individualisme </dc:subject>
		<dc:subject> psychanalyse</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En &#233;tudiant l'essor de la psychanalyse &#224; Delhi, Anne Gagnant montre comment celle-ci r&#233;v&#232;le autant qu'elle facilite l'&#233;mergence du sentiment individualiste parmi les classes urbaines privil&#233;gi&#233;es en Inde, embl&#233;matique de transformations sociales profondes.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Le genre de la dette</title>
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		<dc:date>2025-09-25T07:06:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Agn&#232;s Labrousse</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>dette </dc:subject>
		<dc:subject>S&#233;n&#233;gal</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les femmes des m&#233;nages modestes assument souvent la charge des dettes domestiques. Occult&#233; dans les statistiques de flux financiers, ce r&#244;le nourrit pourtant des rapports de pouvoir genr&#233;s au c&#339;ur des &#233;conomies capitalistes.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>La condition urbaine des musulmans en Inde</title>
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		<dc:date>2025-09-12T09:02:56Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jules Naudet</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>ville</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>castes </dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;gr&#233;gation</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CASBS&lt;/span&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Selon Thomas Blom Hansen, les villes indiennes sont devenues des lieux d'exclusion, de peur et d'hostilit&#233; exacerb&#233;e. Les musulmans sont victimes d'un enchev&#234;trement de violence communautaire, de complicit&#233; de l'&#201;tat et de discrimination syst&#233;mique.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>L'imaginaire de la &#171;&#160;grande Inde&#160;&#187;</title>
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		<dc:date>2024-06-20T08:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Roland Lardinois</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>imp&#233;rialisme</dc:subject>
		<dc:subject>Asie</dc:subject>
		<dc:subject>bouddhisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La notion de Greater India, dans les ann&#233;es 1920 et 1930, d&#233;signe &#224; la fois un projet historiographique, une vis&#233;e politique, et un imaginaire panasiatique. Elle n'a pas disparu de l'horizon id&#233;ologique dans lequel se projette le nationalisme hindou dans l'Inde contemporaine.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Comment &#234;tre pris en compte&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Comment-etre-pris-en-compte</link>
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		<dc:date>2024-05-23T08:34:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>V&#233;ronique Dupont</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>statistiques</dc:subject>
		<dc:subject>pauvret&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>reconnaissance</dc:subject>
		<dc:subject>migration</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Invisibles aux yeux des pouvoirs publics, les migrants pauvres luttent pour acc&#233;der &#224; des conditions de vie d&#233;centes dans les m&#233;tropoles indiennes. Sanjeev Routray analyse leurs qu&#234;tes de reconnaissance, une d&#233;marche qu'il qualifie de &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;citoyennet&#233; num&#233;rique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Le m&#233;rite &#224; l'&#233;preuve du comparatisme</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Khanna-Szonyi-Making-Meritocracy</link>
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		<dc:date>2024-05-09T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Roland Lardinois</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Chine</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;rite</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;22 auteurs proposent un d&#233;centrement bienvenu des notions de m&#233;rite et de m&#233;ritocratie en &#233;tudiant les cas de la Chine et de l'Inde. Mais la comparaison quasi-explicite avec les &#201;tats-Unis, qui sous-tend les &#233;tudes r&#233;unies dans ce livre, met en question la d&#233;marche comparative.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les castes et l'&#201;tat en Inde</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/castes-Etat-Inde-Entretien-Rohini-Somanathan</link>
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		<dc:date>2024-04-19T07:07:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Jules Naudet</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>colonialisme</dc:subject>
		<dc:subject>politique publique </dc:subject>
		<dc:subject>Entretiens vid&#233;o</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>castes </dc:subject>
		<dc:subject>discrimination positive</dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;CASBS&lt;/span&gt;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les quotas en Inde contribuent &#224; l'&#233;mancipation des basses castes tout en produisant des effets pervers difficiles &#224; ma&#238;triser. Rohini Somanathan s'interroge sur le bon &#233;quilibre entre politiques de discrimination positive cibl&#233;es et politiques publiques &#224; vocation universelle.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>L'Inde ing&#233;nieuse</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Les-Mondes-de-l-ingenieur-en-Inde</link>
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		<dc:date>2023-08-31T06:31:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Antoine Derouet, Simon Paye</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>nouvelles technologies </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'Inde est souvent per&#231;ue comme l'une des grandes nations des technologies de l'information et de la communication. Une enqu&#234;te r&#233;cente sur les ing&#233;nieurs indiens fait appara&#238;tre des mondes pluriels d'une profession particuli&#232;rement complexe et foisonnante.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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	</item>
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		<title>Narendra Modi, ou la fin de la d&#233;mocratie indienne</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Narendra-Modi-ou-la-fin-de-la-democratie-indienne</link>
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		<dc:date>2023-07-10T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Christophe Jaffrelot</dc:creator>


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>populisme</dc:subject>
		<dc:subject>nationalisme </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>dictature</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#192; l'instar d'autres leaders populistes et autoritaires de ce d&#233;but de &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XXI&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle, Narendra Modi est en train de d&#233;construire les institutions d&#233;mocratiques en Inde. Il semble avoir solidement pris les r&#234;nes d'un pouvoir de plus en plus d&#233;mesur&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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