La Vie des idées

L'Anthropocène à contre-sens

Jean-Baptiste Vuillerod — 2026-03-24T08:30:00Z

Et s'il existait une alternative à la fin catastrophique de l'histoire et au progrès illimité du « bon Anthropocène » ? Jean-Baptiste Vuillerod propose de prendre l'histoire à contre-sens pour surmonter la crise écologique contemporaine en s'inspirant des rapports passés ou non modernes à la nature.

Le capitalisme va-t-il sauver le monde ?

Dominique Guellec — 2021-02-15T07:00:00Z

Selon P. Aghion, C. Antonin et S. Bunel, seule l'innovation technologique permettra de répondre aux défis sociaux et environnementaux auxquels est confrontée l'humanité. Le capitalisme et le « pouvoir de la destruction créatrice » se heurtent toutefois à la complexité des décisions microéconomiques.

Une histoire française du transhumanisme

Stanislas Deprez — 2020-06-19T07:00:00Z

Le transhumanisme, que l'on attribue à la Silicon Valley et des GAFA, aurait-il des origines françaises ? La thèse, qui rattache l'utopie de l'intelligence artificielle et de l'hybridation homme-machine à la biologie eugéniste d'avant-guerre, est contestable. Compte rendu suivi d'une réponse de l'Auteur.

Une somme sur la consommation

Hubert Bonin — 2019-07-15T07:30:00Z

Mêlant toutes les formes d'approches historiques – économique, sociale, entrepreneuriale, mentale –, J.-C. Daumas consacre une fresque à la perception immatérielle des objets de consommation.

Norbert Elias, Catherine Deneuve et l'égalité des sexes

Florence Delmotte — 2018-04-24T07:00:00Z

Avec l'affaire Weinstein, on a beaucoup débattu des pulsions sexuelles masculines. La sociologie de Norbert Elias s'avère une ressource précieuse pour comprendre ce moment déjà historique, par-delà l'opposition médiatique entre liberté d'importuner et devoir moral de balancer les porcs.

L'idéologie de la modernité

Stéphane Haber — 2018-02-28T08:00:00Z

La modernité, explique M. Gauchet, est un projet cohérent : celui de faire advenir une société autonome. C'est là incontestablement une de ses significations, mais peut-on considérer qu'il s'agit là d'un processus aussi unifié que l'auteur l'affirme ?

Fragile comme un matsutake

Clotilde Riotor, Cyprien Tasset — 2018-02-09T08:00:00Z

Peut-on comprendre les évolutions et les impasses du capitalisme grâce à un champignon ? À travers l'étude de la collecte et du marché du matsutake, l'anthropologue Anna Tsing décrit un monde qui a renoncé au progrès, où la survie dépend de collaborations précaires entre les hommes et le monde qui les entoure.

Le temps des autres

Édouard Gardella — 2017-12-20T08:00:00Z

Dans une réflexion passionnante sur la manière dont les sciences sociales ont, après Durkheim, pensé le caractère social du temps, Thomas Hirsch invite à repenser le rapport des sociétés tournées vers l'avenir à leurs autres et, finalement, à elles-mêmes.

Résurgences du passé

Sarah Al-Matary — 2017-07-19T07:00:00Z

Que serait une histoire du XIX^e siècle qui donnerait toute leur place aux événements oubliés ou non advenus ? Michèle Riot-Sarcey s'applique à retracer cette histoire souterraine, suggérant que les idées recouvertes par les récits linéaires imposés demeurent vivaces, et continuent d'ouvrir les horizons.

Naissance de la « race »

Vincent Vilmain — 2016-11-17T08:00:00Z

Retraçant la généalogie de l'idée de race humaine, Claude-Olivier Doron revient sur le rôle des Lumières, notamment de Buffon, dans l'émergence d'une pensée raciale monogéniste. Il s'interroge ainsi sur la concomitance entre émergence de l'idée de « race » et affirmation de l'universalisme.