<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://laviedesidees.fr/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>La Vie des id&#233;es </title>
	<link>https://laviedesidees.fr//</link>
	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://laviedesidees.fr/spip.php?id_mot=228&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />

	<image>
		<title>La Vie des id&#233;es </title>
		<url>https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L144xH68/siteon0-04014.png?1675949311</url>
		<link>https://laviedesidees.fr//</link>
		<height>68</height>
		<width>144</width>
	</image>



<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;coloniser la philosophie</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Decoloniser-la-philosophie</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Decoloniser-la-philosophie</guid>
		<pubDate>2016-10-28T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Ernst Wolff</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L500xH375/arton3535-6dfe4.jpg?1675956656" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>in&#233;galit&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>race</dc:subject>
		<dc:subject>universit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;colonisation </dc:subject>
		<dc:subject>apartheid </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Derri&#232;re les vives contestations qui agitent l'Universit&#233; en Afrique du Sud, c'est tout l'h&#233;ritage de la colonisation et de l'apartheid qui est pris &#224; parti. L'occasion, pour Ernst Wolff, de s'interroger sur le statut de la philosophie africaine contemporaine.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le mouvement social contre l'ANC</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-mouvement-social-contre-l-ANC</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Le-mouvement-social-contre-l-ANC</guid>
		<pubDate>2014-10-02T06:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Denis-Constant Martin</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L350xH194/artoff2805-79f9a.png?1675949530" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>in&#233;galit&#233;s </dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;ANC&lt;/span&gt;</dc:subject>
		<dc:subject>mouvements sociaux</dc:subject>
		<dc:subject>apartheid </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les mouvements sociaux sont nombreux en Afrique du Sud. Ils prennent des formes vari&#233;es et attestent la d&#233;fiance qui entoure d&#233;sormais les dirigeants de l'&lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;ANC&lt;/span&gt;, incapables malgr&#233; leurs efforts de rem&#233;dier aux in&#233;galit&#233;s sociales.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La douloureuse d&#233;mocratisation de l'Espagne</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-douloureuse-democratisation-de</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-douloureuse-democratisation-de</guid>
		<pubDate>2014-03-12T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sidi N'Diaye</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L350xH194/artoff2592-aa649.png?1675950772" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>politique de m&#233;moire</dc:subject>
		<dc:subject>Espagne</dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;moire</dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratisation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Alors que la crise &#233;conomique d&#233;g&#233;n&#232;re en crise de r&#233;gime en Espagne, le livre de Sophie Baby vient &#224; point en rappeler l'histoire. En d&#233;voilant les violences d'une transition d&#233;mocratique trop longtemps id&#233;alis&#233;e et aujourd'hui remise en cause, sa r&#233;flexion fait &#233;cho &#224; d'autres situations de pacification nationale conduites &#224; marche forc&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Un tribunal des larmes</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Un-tribunal-des-larmes</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Un-tribunal-des-larmes</guid>
		<pubDate>2013-10-08T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sandrine Lefranc</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L329xH329/arton2429-2f9da.png?1675954365" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>v&#233;rit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>justice</dc:subject>
		<dc:subject>droit </dc:subject>
		<dc:subject>racisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Dans le monde entier, des commissions de v&#233;rit&#233; et de r&#233;conciliation ont fleuri apr&#232;s des sorties de guerres civiles et de dictatures. Mais pourquoi les victimes devraient-elles toujours s'adonner aux effusions r&#233;conciliatrices qu'on exige d'elles&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Sandrine Lefranc revient sur l'exemple sud-africain, &#224; l'origine de cet engouement pour une parole lib&#233;ratrice... et dirig&#233;e.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sugar Man&#160;: h&#233;ros malgr&#233; lui&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Sugar-Man-heros-malgre-lui</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Sugar-Man-heros-malgre-lui</guid>
		<pubDate>2013-09-02T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Denis-Constant Martin</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L366xH500/arton2363-87210.jpg?1779625651" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>musique </dc:subject>
		<dc:subject>cin&#233;ma</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>biographie </dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;gr&#233;gation</dc:subject>
		<dc:subject>c&#233;l&#233;brit&#233;</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Quelle histoire nous raconte Sugar Man, film r&#233;compens&#233; en f&#233;vrier 2013 de l'oscar du meilleur documentaire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? S'interrogeant sur le succ&#232;s critique, m&#233;diatique et populaire d'un film qui tourne au conte moral, Denis-Constant Martin analyse la fabrication d'un mythe pr&#233;sentant une vision d&#233;form&#233;e de la soci&#233;t&#233; sud-africaine.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Une libert&#233; anxiog&#232;ne </title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Une-liberte-anxiogene</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Une-liberte-anxiogene</guid>
		<pubDate>2012-12-03T08:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Juliette Galonnier</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L472xH338/arton2119-1c204.jpg?1675988312" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>International</dc:subject>
		<dc:subject>identit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>racisme</dc:subject>
		<dc:subject>s&#233;gr&#233;gation</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pr&#232;s de deux d&#233;cennies apr&#232;s la fin de l'apartheid, l'Afrique du Sud continue d'&#234;tre marqu&#233;e par une tr&#232;s forte s&#233;gr&#233;gation raciale. Enqu&#234;tant sur les Indiens d'Afrique du Sud, Thomas Blom explique pourquoi le maintien de fronti&#232;res strictes entre les groupes constitue un &#233;l&#233;ment incontournable du processus de construction identitaire de la p&#233;riode postapartheid.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Un d&#233;sert loin d'&#234;tre vide</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Un-desert-loin-d-etre-vide</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Un-desert-loin-d-etre-vide</guid>
		<pubDate>2012-02-09T08:25:44Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Alden Young</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L596xH395/artoff1766-68935.png?1675979929" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>commerce </dc:subject>
		<dc:subject>confiance </dc:subject>
		<dc:subject>Libye</dc:subject>
		<dc:subject>Fondation Florence Gould </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Ghislaine Lydon met en lumi&#232;re les r&#233;seaux commerciaux qui dominent le Sahara depuis toujours. Le tableau qu'elle dresse de l'&#233;volution des institutions &#233;conomiques et sociales devrait faire pi&#232;ce &#224; l'id&#233;e d'une inertie des soci&#233;t&#233;s pr&#233;coloniales qui peuplent le d&#233;sert et ses environs.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>N&#233;olib&#233;ralisme et chasse aux zombies</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Neoliberalisme-et-chasse-aux</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/Neoliberalisme-et-chasse-aux</guid>
		<pubDate>2011-01-10T08:37:18Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Michel Naepels</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L350xH194/artoff1307-dd98e.png?1675952796" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>capitalisme </dc:subject>
		<dc:subject>nationalisme </dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>croyance</dc:subject>
		<dc:subject>fronti&#232;re symbolique</dc:subject>
		<dc:subject>zombies</dc:subject>
		<dc:subject>fronti&#232;res </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Deux ethnologues s'appuient sur des histoires de zombies pour d&#233;voiler l'envers du pr&#233;tendu miracle capitaliste sud-africain. Ils d&#233;crivent la violence caus&#233;e par la croyance en l'occulte, les formes d'un nationalisme exacerb&#233; et les attentes d&#233;&#231;ues de l'&#232;re post-coloniale.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>La non-violence est-elle possible&#160;?</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/La-non-violence-est-elle-possible</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/La-non-violence-est-elle-possible</guid>
		<pubDate>2010-07-23T09:01:17Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sylvie Laurent</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L644xH397/artoff1146-ed105.jpg?1779525006" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Politique </dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>la suite droite</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>
		<dc:subject>Inde </dc:subject>
		<dc:subject>injustice</dc:subject>
		<dc:subject>racisme</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;L'id&#233;e ne nous viendrait pas que la souris est cl&#233;mente parce qu'elle se laisse d&#233;vorer par le chat&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, disait Gandhi, qui inspira &#224; Martin Luther King et Nelson Mandela deux formes de combat divergentes. Sylvie Laurent s'interroge sur les limites de la non-violence, qui ne fut jamais pour le Mahatma qu'une forme particuli&#232;re de la lutte.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>L'arc-en-ciel et la disgr&#226;ce</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/L-arc-en-ciel-et-la-disgrace</link>
		<guid isPermaLink="true">https://laviedesidees.fr/L-arc-en-ciel-et-la-disgrace</guid>
		<pubDate>2010-02-09T07:46:44Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sylvie Laurent</author>
		<enclosure url="https://laviedesidees.fr/local/cache-vignettes/L180xH280/arton980-de234.jpg?1675953208" length="0" type="image/jpeg" />
			


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>cin&#233;ma</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>Afrique du Sud </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;L'Afrique du Sud fait l'objet de deux films sortis simultan&#233;ment&#160;: &lt;i&gt;Invictus&lt;/i&gt; de Clint Eastwood, et &lt;i&gt;Disgr&#226;ce&lt;/i&gt;, de Steve Jacobs, d'apr&#232;s le roman de John Maxwell Coetzee. Par le biais d'une lecture compar&#233;e, Sylvie Laurent dresse un tableau de l'&#232;re post-apartheid.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>



</channel>

</rss>
