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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>Le structuralisme militant de Fran&#231;oise H&#233;ritier</title>
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		<dc:date>2017-07-04T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Salvatore D'Onofrio</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>parent&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>structuralisme</dc:subject>
		<dc:subject>mariage </dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>inceste</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En affirmant la f&#233;condit&#233; du structuralisme pour penser les relations de parent&#233; ou la diff&#233;rence entre les sexes, Fran&#231;oise H&#233;ritier a profond&#233;ment renouvel&#233; les m&#233;thodes de l'anthropologie. Elle a aussi montr&#233; que l'engagement scientifique allait de pair avec une implication dans la cit&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Petits arrangements avec la violence</title>
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		<dc:date>2016-11-30T08:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Mathieu Trachman</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>violence</dc:subject>
		<dc:subject>inceste</dc:subject>
		<dc:subject>fait divers</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;En abordant l'inceste comme pratique plut&#244;t que comme interdit fondateur, l'anthropologie aurait-elle plus de chances de le saisir&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? C'est ce que sugg&#232;re l'enqu&#234;te de L. Le Caisne sur un village de la r&#233;gion parisienne, th&#233;&#226;tre d'un inceste &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;ordinaire&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;, connu de tous et pourtant tu. Ainsi s'organise socialement la violence.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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