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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Le sensible et l'intelligible</title>
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		<pubDate>2023-02-02T09:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Hedwig Marzolf</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>m&#233;taphysique</dc:subject>
		<dc:subject>Platon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Pour Platon comme pour Kant, le r&#233;el n'est pas imm&#233;diatement compr&#233;hensible et la m&#233;taphysique est effort pour acc&#233;der &#224; son intelligibilit&#233;. Interpr&#232;tent-ils cependant cette coupure entre le sensible et l'intelligible de la m&#234;me mani&#232;re&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Un ouvrage collectif reprend la question.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>La politique, science pratique</title>
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		<pubDate>2015-10-08T06:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Sylvain Roux</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>gouvernement</dc:subject>
		<dc:subject>philosophie politique</dc:subject>
		<dc:subject>Platon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La politique est-elle une science&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Oui, r&#233;pond Platon, mais une science dont l'objet n'est pas la connaissance. Et c'est dans la mesure o&#249; l'homme politique poss&#232;de cette science qu'il est apte &#224; gouverner.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Socrate l'inculp&#233;</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Socrate-l-inculpe</link>
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		<pubDate>2014-10-15T07:00:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Dimitri El Murr</author>
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		<dc:subject>Philosophie </dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>Gr&#232;ce antique</dc:subject>
		<dc:subject>Socrate </dc:subject>
		<dc:subject>Platon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Socrate, martyr de la philosophie, victime de l'inquisition et de l'intol&#233;rance&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? Ou bien dangereux oligarque et trublion subversif renversant les pratiques morales et p&#233;dagogiques ath&#233;niennes&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;? En inscrivant le proc&#232;s de Socrate dans le contexte intellectuel ath&#233;nien du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;IV&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle et en consid&#233;rant l'histoire de sa r&#233;ception &#224; travers les si&#232;cles, l'historien Paulin Ismard reprend l'enqu&#234;te.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Le &#171;&#160;Platon noir&#160;&#187;</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Le-Platon-noir</link>
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		<pubDate>2014-07-25T07:30:00Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author> Matthieu Renault</author>
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		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>culture</dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;volution </dc:subject>
		<dc:subject>race</dc:subject>
		<dc:subject>Portraits</dc:subject>
		<dc:subject>Platon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;N&#233; en 1901 sur l'&#238;le de Trinidad, Cyril Lionel Robert James est une figure majeure de l'histoire intellectuelle et politique du &lt;span class=&#034;caps&#034;&gt;XX&lt;/span&gt;&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;e&lt;/sup&gt; si&#232;cle. Au-del&#224; de son livre &lt;i&gt;Les Jacobins noirs&lt;/i&gt;, il est l'auteur d'une &#339;uvre foisonnante qui nourrit les pens&#233;es critiques contemporaines, tout particuli&#232;rement les &lt;i&gt;cultural&lt;/i&gt; et &lt;i&gt;postcolonial studies&lt;/i&gt;.&lt;/p&gt;
		</description>



	</item>
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		<title>Tirage au sort et d&#233;mocratie en Gr&#232;ce ancienne</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Tirage-au-sort-et-democratie-en-Grece-ancienne</link>
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		<pubDate>2010-06-22T06:37:38Z</pubDate>
		<format>text/html</format>
		<language>fr</language>
		<author>Paul Demont</author>
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		<dc:subject>Carrousel</dc:subject>
		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>d&#233;mocratie</dc:subject>
		<dc:subject>la suite gauche</dc:subject>
		<dc:subject>Antiquit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>hasard</dc:subject>
		<dc:subject>tirage au sort</dc:subject>
		<dc:subject>Platon</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Contrairement &#224; l'id&#233;e admise, sur la foi de Platon et d'Aristote, chez les historiens de l'Antiquit&#233;, le tirage au sort n'est pas n&#233; avec la d&#233;mocratie. C'est bien plut&#244;t, selon Paul Demont, l'instauration de la d&#233;mocratie qui a peu &#224; peu d&#233;mocratis&#233; cette pratique d'origine aristocratique et religieuse.&lt;/p&gt;
		</description>



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