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	<title>La Vie des id&#233;es </title>
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	<description>La Vie des id&#233;es est un magazine international d'analyse et d'information sur le d&#233;bat d'id&#233;es.</description>
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		<title>La Vie des id&#233;es </title>
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		<title>Algorithmes et silhouette f&#233;minine </title>
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		<dc:date>2026-02-03T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>H&#233;l&#232;ne Bourdeloie, Solenne Carof</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>discrimination </dc:subject>
		<dc:subject>femmes </dc:subject>
		<dc:subject>corps</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>
		<dc:subject>r&#233;seaux sociaux</dc:subject>
		<dc:subject>algorithmes</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La silhouette f&#233;minine est depuis longtemps l'objet de normes sociales. &#192; l'heure des r&#233;seaux sociaux, ces normes s'intensifient et provoquent en r&#233;action des mouvements &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;body-positifs&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187;.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Ces v&#234;tements qui nous distinguent</title>
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		<dc:date>2025-02-12T09:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucie Bargel, Muriel Darmon</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>genre</dc:subject>
		<dc:subject>distinction</dc:subject>
		<dc:subject>classes sociales </dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les pratiques vestimentaires nous font percevoir combien la soci&#233;t&#233; dans laquelle nous vivons nous mod&#232;le, jusque dans nos go&#251;ts et d&#233;go&#251;ts, selon la classe et le genre.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Les habits du social</title>
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		<dc:date>2025-02-12T08:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Lucie Bargel, Muriel Darmon</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La mani&#232;re dont on s'habille r&#233;v&#232;le l'influence du social sur nos go&#251;ts et nos apparences. Ce nouvel ouvrage de la collection Puf/Vie des id&#233;es analyse les pratiques vestimentaires au prisme des &#233;volutions de la soci&#233;t&#233;.&lt;/p&gt;
		</description>



		

	</item>
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		<title>O&#249; vont nos v&#234;tements&#160;?</title>
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		<dc:date>2025-01-09T07:45:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Leslie Belton-Chevallier</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>march&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;International et industrialis&#233;, le march&#233; de la fripe ne constitue pas une r&#233;elle alternative &#224; la fast-fashion, mais entretient, poursuit et reproduit aux niveaux &#233;conomique, social et symbolique, ce qui se joue d&#233;j&#224; sur le march&#233; du v&#234;tement neuf.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Une somme sur la consommation</title>
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		<dc:date>2019-07-15T07:30:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Hubert Bonin</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>progr&#232;s</dc:subject>
		<dc:subject>consommation</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;M&#234;lant toutes les formes d'approches historiques &#8211; &#233;conomique, sociale, entrepreneuriale, mentale &#8211;, J.-C. Daumas consacre une fresque &#224; la perception immat&#233;rielle des objets de consommation.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>La coupe afro&#160;: une simple histoire de cheveux&#160;?</title>
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		<dc:date>2019-05-21T07:30:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator> Ary Gordien</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>France</dc:subject>
		<dc:subject>&#201;tats-Unis</dc:subject>
		<dc:subject>anthropologie </dc:subject>
		<dc:subject>esclavage </dc:subject>
		<dc:subject>n&#233;gritude</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Les chevelures des personnes afro-descendantes soul&#232;vent les pol&#233;miques. Pour l'anthropologue Ary Gordien, la stigmatisation des cheveux cr&#233;pus tire son origine de la p&#233;riode coloniale et esclavagiste, mais plus r&#233;cemment aussi de leur association avec le radicalisme politique et culturel.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Mille ans de voiles en Occident</title>
		<link>https://laviedesidees.fr/Mille-ans-de-voiles-en-Occident</link>
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		<dc:date>2018-07-20T07:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Francesca Canad&#233; Sautman</dc:creator>


		<dc:subject>Histoire </dc:subject>
		<dc:subject>religion</dc:subject>
		<dc:subject>esth&#233;tique</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Voil&#224; plus d'un mill&#233;naire qu'hommes et femmes portent le voile dans nos contr&#233;es. Nicole Pellegrin montre que, loin de toujours r&#233;pondre &#224; des pr&#233;ceptes religieux ou moraux, le voile dit aussi les exp&#233;riences esth&#233;tiques d'un Occident avide de transparence.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Extr&#234;me mode</title>
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		<dc:date>2018-06-15T07:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>B&#233;n&#233;dicte Laumond</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>Allemagne</dc:subject>
		<dc:subject>nazisme</dc:subject>
		<dc:subject>consommation</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>
		<dc:subject>extr&#234;me droite</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Une partie de la jeunesse allemande est attir&#233;e par des marques de mode faisant des r&#233;f&#233;rences plus ou moins explicites &#224; l'id&#233;ologie d'extr&#234;me droite. La sociologue Cynthia Miller-Idriss s'interroge sur la fonction qu'endossent ces produits dans l'adh&#233;sion des jeunes &#224; une subculture extr&#233;miste.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>S'engager avec style</title>
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		<dc:date>2017-03-10T08:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>&#201;ric Bordas</dc:creator>


		<dc:subject>Arts </dc:subject>
		<dc:subject>communication</dc:subject>
		<dc:subject>Foucault</dc:subject>
		<dc:subject>langue</dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;Traditionnellement associ&#233; aux &#233;tudes litt&#233;raires, le style devient une r&#233;f&#233;rence indispensable pour parler des pratiques contemporaines de communication. Marielle Mac&#233; propose ici d'appeler &#171;&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;style&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;&#187; certaines formes d'exp&#233;rience de vie. Aux d&#233;pens de la stylistique&lt;small class=&#034;fine d-inline&#034;&gt;&#160;&lt;/small&gt;?&lt;/p&gt;
		</description>



		
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		<title>Fashion victim. Une sociologue sur les podiums</title>
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		<dc:date>2012-08-22T08:30:45Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Olivier Alexandre</dc:creator>


		<dc:subject>Soci&#233;t&#233; </dc:subject>
		<dc:subject>mode </dc:subject>
		<dc:subject>buzz</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;La sociologue Ashley Mears livre une enqu&#234;te sur les diff&#233;rentes facettes du mannequinat. Elle y d&#233;voile les diff&#233;rents aspects d'un monde aussi visible que m&#233;connu m&#234;me si son cadre th&#233;orique allie de mani&#232;re probl&#233;matique des orientations (celle d'Howard Becker et celle de Pierre Bourdieu) radicalement divergentes.&lt;/p&gt;
		</description>



		
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